الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١١٢٨

[٩١٠] ١٣. الكافي: عن الكاظم (عليه السلام): «ليس على المملوك حجّ و لا عمرة حتّى يعتق» [١].

[٩١١] ١٤. الكافي: عن الصادق (عليه السلام) في رجل أعتق عشيّة عرفة عبدا له، أ يجزي عن العبد حجّة الإسلام؟ قال: «نعم» قيل: فامّ ولد أحجّها مولاها، أ يجزي عنها؟ قال: «لا» قيل له: أجر في حجّها؟ قال:

«نعم» و سئل عن ابن عشر سنين يحجّ قال: «عليه حجّة الإسلام إذا احتلم، و كذلك الجارية عليها الحجّ إذا طمثت» [٢].

[٩١٢] ١٥. الكافي و الفقيه: عن الجواد (عليه السلام) في الصبي متى يحرم به؟ قال: «إذا أثغر» [٣].

بيان

يعني أسقط سنّه.

[٩١٣] ١٦. التهذيب: عن أبي الحسن (عليه السلام): «من حجّ عن إنسان و لم يكن له مال يحجّ به أجزأت عنه حتّى يرزقه اللّه ما يحجّ و يجب عليه الحجّ» [٤].

[٩١٤] ١٧. الكافي و التهذيب: عن الصادق (عليه السلام) في رجل نذر أن يمشي إلى بيت اللّه الحرام فمشى، أ يجزيه ذلك من حجّة الإسلام؟ قال: «نعم» قيل: فان حجّ عن غيره و لم يكن له مال و قد نذر أن يحجّ ماشيا، أ يجزي ذلك عنه؟ قال: «نعم» [٥].

باب من مات و لم يحجّ و الحجّ عن الغير

[٩١٥] ١. الكافي و الفقيه: عن الباقر (عليه السلام) في رجل خرج حاجّا حجّة الإسلام فمات في الطريق، قال: «إن مات في الحرم فقد أجزأ عنه حجّة الإسلام، و إن مات دون الحرم فليقض عنه وليّه

[١]. الكافي ٤: ٥٨/ ٣٠٤/ ٥.

[٢]. الكافي ٤: ٥٨/ ٢٧٦/ ٨.

[٣]. الكافي ٤: ١٦٤/ ٢٧٦/ ٩، الفقيه ٢: ٢٥٠/ ٤٣٥/ ٢٨٩٩.

[٤]. التهذيب ٥: ٢٦/ ٤١١/ ١٤٣١.

[٥]. الكافي ٤: ٥٨/ ٢٧٧/ ١٢، التهذيب ٥: ٢٦/ ٤٠٧/ ١٤١٥.