الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ٩٣٩

و من قبل منه حسنة لم يعذّبه» [١].

باب الصلاة في السفر

[٢١] ١. الفقيه: عن الباقر (عليه السلام): «الصلاة كلّها في السفر الفريضة ركعتان كلّ صلاة إلّا المغرب فانّها ثلاث ليس فيها تقصير» [٢].

[٢٢] ٢. الكافي: عن الصادق (عليه السلام): «الصلاة في السفر ركعتان ليس قبلهما و لا بعدهما شيء إلّا المغرب فإنّ بعدها أربع ركعات لا تدعهنّ في حضر و لا سفر، و ليس عليك قضاء صلاة النهار، و صلّ صلاة الليل و اقضه» [٣].

[٢٣] ٣. الفقيه: عنه (عليه السلام): «المتمّم في السفر كالمقصّر في الحضر» [٤].

[٢٤] ٤. الفقيه: عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «من صلّى في السفر أربعا فأنا إلى اللّه منه برئ» يعني متعمّدا [٥].

[٢٥] ٥. التهذيب: عن الصادق (عليه السلام) سئل عن التقصير، فقال: «في بريدين أو بياض يوم» [٦].

[٢٦] ٦. الكافي و التهذيب: عن الباقر (عليه السلام): «التقصير في بريد، و البريد أربعة فراسخ» [٧].

[٢٧] ٧. الفقيه: عنه (عليه السلام) سئل عن التقصير، فقال: «بريد ذاهب و بريد جائي، قال: و كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) إذا أتى ذبابا قصّر، و ذباب على بريد، و إنّما فعل ذلك لأنّه إذا رجع كان سفره

[١]. الكافي ٣: ١/ ٢٦٦/ ١١، التهذيب ٢: ١٢/ ٢٣٨/ ٩٤٣، الفقيه ١:/ ٢١١/ ٦٤١.

[٢]. الفقيه ١: ٨٢/ ٤٣٥/ ١٢٦٥.

[٣]. الكافي ٣: ٨٢/ ٤٣٩/ ١.

[٤]. الفقيه ١: ٥٩/ ٤٣٨/ ١٢٧٣.

[٥]. الفقيه ١: ٥٩/ ٤٣٨/ ١٢٧٢.

[٦]. التهذيب ٣: ٢١٠/ ١٣/ ١٥، الاستبصار ١/ ٢٢٥/ ١٣٣/ ١٧.

[٧]. الكافي ٢: ٧٧/ ٤٣٢/ ١، التهذيب ٣: ٢٠٧/ ١٣/ ٣.