الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٧٨٦
كلّ ما كان في الإنسان اثنين ففيهما الدية ١٢٧٥
كلّ ما كان في البحر ممّا يؤكل في البرّ مثله فجائز أكله ١٤٢٨
كلّ ما كان في أصل الخلقة فزاد أو نقص فهو عيب ١٤٠٣
كلّ ما كان في كتاب اللّه في ذكر حفظ الفرج فهو من الزنا ٧٣٢
كلّ ما كان لك فيه منفعة في دين أو دنيا فلا حنث عليك فيه ١١١٤
كلّ ما لم يقتلن إذا أدركت ذكاته ١٤٣٦
كلّ ما ناجيت به ربّك في الصلاة فليس بكلام ٩٨٥
كلّما يقارب هذا الأمر كان أشدّ للتقيّة ٦٣٣
كلمتان غريبتان احتملوهما ١٣٠
كلّ مدخل يدخل فيه بغير إذن فسرق فيه السارق فلا قطع عليه ١٢٥٢
كلّ مذبوح منحور حرام و كلّ منحور مذبوح حرام ١١٩٣
كلّ معروف صدقة و الدال على الخير كفاعله ١٠٥٧
كلّ معروف صدقة و أفضل الصدقة صدقة عن ظهر غنى ١٠٤٥
كلّ مفت ضامن ٩٦
كل من السمك ما كان له فلوس ١٤٢٨
كل من الصيد ما قتل السيف و السهم ١٤٣٦
كل من الطير ما كانت له قانصة أو صيصية أو حوصلة ١٤٢٧
كلّ من تعدّى السنّة ردّ إلى السنّة ١٢٨
كلّ منحور مذبوح حرام و كلّ مذبوح منحور حرام ١٤٣٠
كلّ من دان اللّه بعبادة يجهد فيها نفسه و لا إمام له من اللّه فسعيه غير مقبول ٢٩٦
كلّ من ضممت إلى عيالك من حر أو مملوك فعليك أن تؤدّي الفطرة عنه ١٠٤٠
كلّ من عجز عن نذر نذره فكفّارته كفّارة يمين ١١١٥
كلّ من لم يحبّ على الدّين و لم يبغض على الدين فلا دين له ٥٧٠
كلّ من ولد على الفطرة و عرف بالصلاح في نفسه جازت شهادته ١٢٩٩
كلّم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم ٢٥٠
كلّ نبي ورث علما أو غيره فقد انتهى إلى آل محمّد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) ٢٨٣
كلّ واسع ما لم يؤذ أحدا ١١٦١
كلّ واعظ قبلة و كلّ موعظ قبلة للواعظ يعني في الجمعة و العيدين ١٠١٠
كلوا ما يسقط من الخوان فانّه شفاء من كلّ داء ١٤٥٠
كل و لا تحمل ١٣٣٥
كما لا يحلّ لغريمك أن يمطلك و هو موسر فكذلك لا يحلّ لك أن تعسره ١٣٨٤
كم أدنى أجل المتعة هل يجوز أن يتمتع الرجل بشرط مرّة واحدة؟ قال: «نعم» ١٥٣٢
كم شئت انّه ليس شيء موقّت يعني في الكلام ١٢٠٤
كم من طالب للدنيا لا يدركها و مدرك لها قد فارقها ٥٠٩
كم من مغرور بما أنعم اللّه تعالى عليه ٦٠٨
كنّا عند ربنا ليس عنده أحد غيرنا ١٨٤
كنّا نقول لا يخرج منها شيء لحاجة الناس إليه ١١٩٤
كنّا نلبس المعصفر في البيت ٧٥٨
كن بارّا و اقتصر على الجنّة ٧٠٠
كنت دخلت مع أبي الكعبة فصلّى على الرخامة الحمراء بين العمودين ٣٤٤