الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٦٥٩

[٣٥٧٠] ٣. الكافي و التهذيب: عن أحدهما (عليهما السلام): «لا يرث الرجل إذا قتل ولده أو والده، و لكن يكون الميراث لورثة القاتل» [١].

[٣٥٧١] ٤. الكافي و الفقيه و التهذيب: عن الباقر (عليه السلام) في رجل قتل أمّه، قال: «لا يرثها و يقتل بها صاغرا، و لا أظنّ قتله بها كفّارة لذنبه» [٢].

[٣٥٧٢] ٥. الفقيه: عنه (عليه السلام) في رجل قتل أمّه، قال: «إن كان خطأ فانّ له ميراثه، و إن كان قتلها متعمّدا فلا يرثها» [٣].

[٣٥٧٣] ٦. الفقيه و التهذيب: عن الصادق (عليه السلام) في طائفتين من المؤمنين إحداهما باغية و الاخرى عادلة اقتتلوا فقتل رجل من أهل العراق أباه أو ابنه أو أخاه أو حميمه، و هو من أهل البغي، و هو وارثه، هل يرثه؟

قال: «نعم، لأنّه قتله بحقّ» [٤].

باب ميراث من لم يصحّ نسبه و الحميل

[٣٥٧٤] ١. الكافي و الفقيه و التهذيب: عن الباقر (عليه السلام): «ميراث ولد الملاعنة لامّه، فان كانت أمّه ليست بحيّة فلأقرب الناس إلى أمّه أخواله» [٥].

[٣٥٧٥] ٢. الكافي و التهذيب: قيل للصادق (عليه السلام): إذا أقرّ به الأب هل يرث الأب؟ قال: «نعم، و لا يرث الأب الابن» [٦].

[٣٥٧٦] ٣. الكافي و التهذيب: عنه (عليه السلام): «أيّما رجل وقع على وليدة قوم حراما ثمّ اشتراها

[١]. الكافي ٧: ٣٨/ ١٤٠/ ٤، التهذيب ٩: ٤١/ ٣٧٨/ ١٣٥٠.

[٢]. الكافي ٧: ٣٨/ ١٤٠/ ٤، الفقيه ٤: ٢١/ ١١٠/ ٥٢١١، التهذيب ٩: ٤١/ ٣٧٨/ ٥٦٨٤.

[٣]. الفقيه ٤: ١٦٢/ ٣١٨/ ٥٦٨٤.

[٤]. الفقيه ٤: ١٦٢/ ٣١٩/ ٥٦٩٠، التهذيب ٩: ٤١/ ٣٨١/ ١٣٦٤.

[٥]. الكافي ٧: ١٦٠/ ١٦٠/ ٢، الفقيه ٤: ١٦٣/ ٣٢٣/ ٥٦٩٢، التهذيب ٩: ٣٣/ ٣٣٨/ ١٢١٨.

[٦]. الكافي ٧: ٥٥/ ١٦٠/ ٥، التهذيب ٩: ٣٣/ ٣٣٩/ ١٢٢١.