الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٦٢٥

[٣٤١٠] ٢. الفقيه: عنه (عليه السلام) سئل: المرأة تموت، من أحقّ بالصلاة عليها؟ قال: «زوجها» قيل: الزوج أحقّ من الأب و الولد و الأخ؟ قال: «نعم، و يغسّلها» [١].

بيان

و ما ورد من أنّ الأخ أحقّ بها من الزوج محمول على التقيّة، كما في (التهذيبين) لموافقته مذاهب العامّة.

[٣٤١١] ٣. التهذيب: سئل الباقر (عليه السلام) المرأة تؤمّ النساء؟ قال: «لا، إلّا على الميّت إذا لم يكن أحد أولى منها تقوم وسطهنّ في الصفّ و تكبّر و يكبّرن» [٢].

[٣٤١٢] ٤. الكافي: سئل الصادق (عليه السلام) عن الجنازة اصلّي عليها على غير وضوء؟ قال: «نعم، إنّما هو تكبير و تسبيح و تحميد و تهليل، كما تكبّر و تسبّح في بيتك على غير وضوء» [٣].

[٣٤١٣] ٥. الكافي: عن الكاظم (عليه السلام): «يكون على طهر أحبّ إليّ» [٤].

[٣٤١٤] ٦. الكافي: سئل الصادق (عليه السلام) عن الرجل تدركه الجنازة و هو على غير وضوء، فإن ذهب يتوضّأ فاتته الصلاة، قال: «يتيمّم و يصلّي» [٥].

[٣٤١٥] ٧. الكافي: عنه (عليه السلام) سئل: تصلّي الحائض على الجنازة؟ قال: «نعم، و لا تصف معهم، و تقوم مفردة» [٦].

و روي: «تتيمّم و تصلّي» [٧].

[٣٤١٦] ٨. التهذيب: عنه (عليه السلام): «الجنب يصلّي على الجنازة» [٨].

[١]. الفقيه ١: ٢٦/ ١٦٥/ ٤٧٤.

[٢]. التهذيب ٣:/ ٣٣١/ ١٠٣٨.

[٣]. الكافي ٣: ٤٩/ ١٧٨/ ١.

[٤]. الكافي ٣: ٤٩/ ١٧٨/ ٣.

[٥]. الكافي ٣: ٤٩/ ١٧٨/ ٢.

[٦]. الكافي ٣: ٥٠/ ١٧٩/ ٣.

[٧]. الفقيه ١:/ ١٧٠/ ٤٩٨.

[٨]. التهذيب ٣:/ ٢٠٤/ ٤٨٠.