الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٥٧٧

[٣١٨١] ١٢. التهذيب: سئل الرضا (عليه السلام) عن تزويج المطلّقات ثلاثا فقال: «انّ طلاقكم لا يحلّ لغيركم، و طلاقهم يحلّ لكم، لأنّكم لا ترون الثلاث شيئا و هم يوجبونها» [١].

[٣١٨٢] ١٣. الكافي و الفقيه و التهذيب: عن الباقر (عليه السلام): «خمس يطلّقهنّ الرجل على كلّ حال:

الحامل المتيقّن حملها، و التي لم يدخل بها زوجها، و الغائب عنها زوجها، و التي لم تحض، و التي قد يئست من المحيض» [٢].

بيان

و ذلك لأنهنّ مأمونات من العلوق، و هنّ إمّا غير حائض أو لا سبيل إلى معرفة حيضها، و في الغائب و الحبلى أخبار آخر تنافي بظاهرها هذا الحكم، و لها تأويلات مذكورة في (الوافي) [٣].

[٣١٨٣] ١٤. التهذيب: سئل الرضا (عليه السلام) عن المسترابة من المحيض كيف تطلّق؟ قال:

«تطلّق بالشهور» [٤].

باب متعة المطلّقة و نفقتها

[٣١٨٤] ١. الكافي: عن الصادق (عليه السلام) في الرجل يطلّق امرأته أ يمتّعها؟ قال: «نعم، أ ما يحبّ أن يكون من المحسنين، أ ما يحبّ أن يكون من المتّقين؟» [٥]

[٣١٨٥] ٢. الفقيه و التهذيب: عنه (عليه السلام): «متعة المطلّقة فريضة» [٦].

[٣١٨٦] ٣. الكافي: عنه (عليه السلام) في قول اللّه عزّ و جلّ: وَ لِلْمُطَلَّقٰاتِ مَتٰاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ [٧]

[١]. التهذيب ٨: ٣/ ٥٩/ ١٩٣.

[٢]. الكافي ٦: ٢٠/ ٧٩/ ١، الفقيه ٣: ١٦٢/ ٥١٦/ ٤٨٠٨، التهذيب ٨: ٣/ ٧٠/ ٢٣١.

[٣]. راجع الوافي ٢٣: ١٠٦٩ و ١٠٧٥.

[٤]. التهذيب ٨: ٣/ ٦٨/ ٢٢٥.

[٥]. الكافي ٦: ٣٩/ ١٠٤/ ١.

[٦]. الفقيه ٣: ١٥٨/ ٥٠٦/ ٤٧٧٥، التهذيب ٨: ٦/ ١٤١/ ٤٩٠.

[٧]. البقرة: ٢٤١.