الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٥٢٦

[٢٩٢٧] ٨. الفقيه: عنه (عليه السلام): «لا بأس أن ينظر الرجل إلى شعر أمّه أو أخته أو ابنته» [١].

[٢٩٢٨] ٩. الكافي: عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «لا حرمة لنساء أهل الذمّة أن ينظر إلى شعورهنّ و أيديهنّ» [٢].

[٢٩٢٩] ١٠. الكافي و الفقيه: عن الصادق (عليه السلام): «لا بأس بالنظر إلى رءوس أهل التهامة و الأعراب و أهل السواد و العلوج؛ لأنّهم إذا نهوا لا ينتهون، قال: و المجنونة و المغلوبة على عقلها، و لا بأس بالنظر إلى شعرها و جسدها ما لم يتعمّد ذلك» [٣].

[٢٩٣٠] ١١. الكافي: عنه (عليه السلام) في المملوك يرى شعر مولاته؟ قال: «لا بأس [٤]».

و روي: «إذا كان مأمونا» [٥].

[٢٩٣١] ١٢. الكافي و التهذيب: عنه (عليه السلام) في الرجل يزوّج جاريته، هل ينبغي له أن ترى عورته؟

قال: «لا» [٦].

[٢٩٣٢] ١٣. الكافي: عنه (عليه السلام) في أمّ الولد، هل يصلح له أن ينظر إليها خصي مولاها؟ قال: «لا يحلّ ذلك» [٧].

[٢٩٣٣] ١٤. الكافي: عن الكاظم (عليه السلام) سئل: يكون للرجل الخصي يدخل على نسائه فيناولهنّ الوضوء فيرى شعورهنّ؟ قال: «لا» [٨].

[٢٩٣٤] ١٥. التهذيب: عنه (عليه السلام) في المرأة هل يحلّ لزوجها التعرّي و الغسل بين يدي خادمها؟ قال: «لا بأس ما أحلّت له من ذلك ما لم يتعدّه [٩]».

[١]. الفقيه ٣: ١٤٢/ ٤٧٤/ ٤٦٥٩.

[٢]. الكافي ٥: ٣٥٤/ ٥٢٤/ ١.

[٣]. الكافي ٥: ٣٥٥/ ٥٢٤/ ١، الفقيه ٣: ١٤٢/ ٤٦٩/ ٤٦٣٦.

[٤]. الكافي ٥: ١٧٠/ ٥٣١/ ٣.

[٥]. الكافي ٥: ٣٦١/ ٥٣١/ ذيل ٤.

[٦]. الكافي ٥:/ ٥٥٥/ ٧، التهذيب ٨:/ ٢٠٨/ ٧٣٦.

[٧]. الكافي ٥: ٣٦٢/ ٥٣٢/ ١.

[٨]. الكافي ٥: ٣٦٢/ ٥٣٢/ ٢.

[٩]. التهذيب ١: ٣٧٢/ ١٧/ ٣٢.