الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٤٥٢

للشراب، و ثلثه للتنفّس، و لا تسمّنوا تسمّن الخنازير للذبح» [١].

[٢٥١٤] ٢. الكافي: عنه (عليه السلام): «انّ البطن ليطغى من أكله و أقرب ما يكون العبد من اللّه تعالى إذا خفّ بطنه، و أبغض ما يكون العبد إلى اللّه إذا امتلأ بطنه» [٢].

[٢٥١٥] ٣. الكافي: عنه (عليه السلام): «الأكل على الشبع يورث البرص» [٣].

[٢٥١٦] ٤. الكافي: عنه (عليه السلام): «كلّ داء من التخمة ما خلا الحمّى فانّها ترد ورودا» [٤].

[٢٥١٧] ٥. الكافي: عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «أطولكم جشاء في الدنيا أطولكم جوعا في الآخرة» أو قال: «يوم القيامة» [٥].

[٢٥١٨] ٦. الكافي: عنه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «إذا تجشّأتم فلا ترفعوا جشاءكم إلى السماء» [٦].

[٢٥١٩] ٧. الكافي: عن أمير المؤمنين (عليه السلام): «الألوان يعظمن البطن و يخدّرن الاليتين» [٧].

[٢٥٢٠] ٨. الكافي: عن الصادق (عليه السلام) قال: «تغدّ و تعشّ و لا تأكل بينهما شيئا، فانّ فيه فساد البطن، أ ما سمعت اللّه يقول: لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهٰا بُكْرَةً وَ عَشِيًّا» [٨].

[٢٥٢١] ٩. الكافي: عنه (عليه السلام): «ترك العشاء مهرمة، و ينبغي للرجل إذا أسنّ أن لا يبيت إلّا و جوفه من الطعام ممتلئ» [٩].

[٢٥٢٢] ١٠. الكافي: عن الرضا (عليه السلام): «إذا اكتهل الرجل فلا يدع أن يأكل بالليل شيئا، فانّه أهدأ للنوم و أطيب للنكهة» [١٠].

[١]. الكافي ٦: ٢٣٠/ ٢٦٩/ ٩.

[٢]. الكافي ٦: ٢١٠/ ٢٦٩/ ٤.

[٣]. الكافي ٦: ١٩٢/ ٢٦٩/ ٧.

[٤]. الكافي ٦: ٢١/ ٢٦٩/ ٨.

[٥]. الكافي ٦: ٢١/ ٢٦٩/ ٥.

[٦]. الكافي ٦: ٢١/ ٢٦٩/ ٦.

[٧]. الكافي ٦: ٣١٧/ ٨.

[٨]. الكافي ٦: ٤٢/ ٢٨٨/ ٢ و الآية من سورة مريم (١٩): ٦٢.

[٩]. الكافي ٦: ٤٣/ ٢٨٨/ ٣.

[١٠]. الكافي ٦: ٤٣/ ٢٨٨/ ٤.