الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٣٥٨

و نجعل له جعلا؟ قال: «لا بأس بذلك» [١].

[٢٠٢٩] ٢٠. الكافي و التهذيب: عنهما (عليهما السلام): «لا بأس بأجر السمسار، إنّما هو يشتري الناس يوما بعد يوم بشيء معلوم، و إنّما هو مثل الأجير» [٢].

[٢٠٣٠] ٢١. الكافي و التهذيب: عن الكاظم (عليه السلام) في الرجل يدلّ على الدور و الضياع و يأخذ عليه الأجر، قال: «هذه اجرة لا بأس بها» [٣].

[٢٠٣١] ٢٢. الكافي و التهذيب: عنه (عليه السلام) في جعل الآبق و الضالّة قال: «لا بأس به» [٤].

[٢٠٣٢] ٢٣. الكافي و التهذيب: عن الصادق (عليه السلام) في الحمّال و الأجير، قال: «لا يجفّ عرقه حتّى تعطيه اجرته» [٥].

[٢٠٣٣] ٢٤. الكافي و التهذيب: عنه (عليه السلام): «من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر فلا يستعملنّ أجيرا حتّى يعلمه ما أجرته، و من استأجر أجيرا ثمّ حبسه عن الجمعة تبوء باثمه، فان هو لم يحبسه اشتركا في الأجر» [٦].

[٢٠٣٤] ٢٥. الكافي: عن أحدهما (عليهما السلام) في الرجل يتقبّل بالعمل فلا يعمل فيه و يدفعه إلى آخر فيربح فيه، قال: «لا، إلّا أن يكون قد عمل فيه شيئا» [٧].

[٢٠٣٥] ٢٦. الكافي و التهذيب: عن الكاظم (عليه السلام) في الرجل يستأجر الرجل بأجر معلوم فيبعثه في ضيعته فيعطيه رجل آخر دراهم و يقول: اشتر بها كذا و كذا و ما ربحت بيني و بينك، قال: «إذا أذن الذي استأجره فليس به بأس» [٨].

[١]. الكافي ٥: ١٧٣/ ٢٨٥/ ٢، التهذيب ٧:/ ١٥٦/ ٢٩٠.

[٢]. الكافي ٥: ١١٦/ ١٩٦/ ٤، التهذيب ٧:/ ٥٧/ ٢٤٧.

[٣]. الكافي ٥: ١٧٣/ ٢٨٥/ ١، التهذيب ٧:/ ١٥٦/ ٦٩١.

[٤]. الكافي ٦: ١٣٩/ ٢٠١/ ٩، التهذيب ٦:/ ٣٩٦/ ١١٩٣.

[٥]. الكافي ٥: ١٧٨/ ٢٨٩/ ١، التهذيب ٧: ٢٠/ ٢١١/ ٩٢٩.

[٦]. الكافي ٥: ١٧٨/ ٢٨٩/ ٤، التهذيب ٧: ٢٠/ ٢١١/ ٩٣١.

[٧]. الكافي ٥: ١٦٥/ ٢٧٤/ ١.

[٨]. الكافي ٥: ١٧٧/ ٢٨٧/ ١، التهذيب ٧: ٢٠/ ٢١٣/ ٩٣٥.