الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٣٥٦

فانّه إن لم يجد سرق» [١].

[٢٠١٥] ٦. الكافي: عنه (عليه السلام): «من بات ساهرا في كسب و لم يعط العين حظّها من النوم فكسبه حرام» [٢].

[٢٠١٦] ٧. الكافي و التهذيب: عن الباقر (عليه السلام) عن كسب الحجّام، قال: «لا بأس به إذا لم يشارط [٣]».

و روي: «مكروه له أن يشارط، و لا بأس عليك أن تشارطه و تماسكه، و إنّما يكره له و لا بأس عليك» [٤].

[٢٠١٧] ٨. التهذيب: عن الصادق (عليه السلام): «انّ رجلا سأل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) عن كسب الحجّام فقال:

لك ناضح؟ فقال: نعم، فقال: أعلفه إيّاه و لا تأكله» [٥].

[٢٠١٨] ٩. الفقيه و التهذيب: عنه (عليه السلام): «لا بأس بأجر النائحة التي تنوح على الميّت [٦]».

و روي: «إذا قالت صدقا» [٧].

[٢٠١٩] ١٠. الكافي و الفقيه: عنه (عليه السلام): «تستحلّه بضرب إحدى يديها على الاخرى» [٨].

[٢٠٢٠] ١١. الكافي و التهذيب: عنه (عليه السلام): «دخلت ماشطة على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) فقال لها: هل تركت عملك أو أقمت عليه؟ قالت: يا رسول اللّه، أنا أعمله إلّا أن تنهاني عنه فأنتهي عنه فقال: افعلي، فإذا مشطت فلا تجلّي الوجه بالخرقة، فانّه يذهب بماء الوجه، و لا تصلي الشعر بالشعر» [٩].

[٢٠٢١] ١٢. الفقيه: قال (عليه السلام): «لا بأس بكسب الماشطة إذا لم تشارط و قبلت ما تعطى، و لا

[١]. الكافي ٥: ٧٤/ ١٢٨/ ٨.

[٢]. الكافي ٥: ٧٤/ ١٢٧/ ٦.

[٣]. الكافي ٥: ٣٤/ ١١٥/ ١، التهذيب ٦: ٩٣/ ٣٥٤/ ١٠٠٨.

[٤]. الكافي ٥: ٣٤/ ١١٦/ ٤.

[٥]. التهذيب ٦: ٩٣/ ٣٥٦/ ١٠١٤.

[٦]. الفقيه ٣: ٥٨/ ١٦١/ ٣٥٨٩، التهذيب ٦: ٩٣/ ٣٥٩/ ١٠٢٨.

[٧]. الفقيه ٣:/ ١٦٢/ ٣٠٩١.

[٨]. الكافي ٥: ٣٥/ ١١٨/ ٤، الفقيه ٢٧/ ١٨٣/ ٥٥٢.

[٩]. الكافي ٥: ٣٦/ ١١٩/ ٢، التهذيب ٦: ٩٣/ ٣٥٩/ ١٠٣١.