الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٣٤٣

[١٩٣٧] ٣. الكافي: عن الباقر (عليه السلام) قال: «أخبث المكاسب كسب الربا» [١].

[١٩٣٨] ٤. الفقيه و التهذيب: قيل للصادق (عليه السلام): انّي سمعت اللّه يقول: يَمْحَقُ اللّٰهُ الرِّبٰا وَ يُرْبِي الصَّدَقٰاتِ [٢] و قد أرى من يأكل الربا يربو ماله، فقال: «أيّ محق أمحق من درهم ربا يمحق الدين، و إن تاب منه ذهب ماله و افتقر» [٣].

[١٩٣٩] ٥. الكافي و التهذيب: عنه (عليه السلام) في الرجل يأكل الربا و هو يرى انّه حلال؟ قال: «لا يضرّه حتّى يصيبه متعمّدا، فإذا أصابه متعمّدا فهو بالمنزلة التي قال اللّه جلّ و عزّ» [٤].

[١٩٤٠] ٦. الكافي و الفقيه و التهذيب: عنه (عليه السلام): «كلّ ربا أكله الناس بجهالة ثمّ تابوا فانّه يقبل منهم إذا عرف منهم التوبة، و لو أنّ رجلا ورث من أبيه مالا و قد عرف أنّ في ذلك المال ربا و لكن قد اختلط في التجارة بغيره حلالا كان حلالا طيّبا فليأكله، و إن عرف منه شيئا معزولا انّه ربا فليأخذ رأس ماله و ليردّ الربا» [٥].

و في رواية عن الباقر (عليه السلام): «من جهله وسع له جهله حتّى يعرفه، فإذا عرف تحريمه حرم عليه و وجب عليه فيه العقوبة إذا ارتكبه كما يجب على من يأكل الربا [٦].»

و روي: «فيما مضى فله، و يدعه فيما يستأنف» [٧].

[١٩٤١] ٧. الكافي: عن أحدهما (عليهما السلام) في قول اللّه تعالى: فَمَنْ جٰاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهىٰ فَلَهُ مٰا سَلَفَ [٨] قال: «الموعظة التوبة» [٩].

[١٩٤٢] ٨. الكافي: عن أمير المؤمنين (عليه السلام): «ليس بين الرجل و ولده ربا، و ليس بين السيّد و بين عبده ربا» [١٠].

[١]. الكافي ٥: ٥١/ ١٤٧/ ١٢.

[٢]. البقرة (٢): ٢٧٦.

[٣]. الفقيه ٣: ٢٧٩/ باب الربا، التهذيب ٧: ١٥/ ١.

[٤]. الكافي ٥: ٥١/ ١٤٤/ ٣، التهذيب ٧: ١/ ١٥/ ٦٦.

[٥]. الكافي ٥: ٥١/ ١٤٥/ ٤، الفقيه ٣: ٨٥/ ٢٧٥/ ٣٩٩٧، التهذيب ٧: ١/ ١٥/ ٦٩.

[٦]. الكافي ٥: ١٤٥/ ٥.

[٧]. الكافي ٥: ١٤٥/ ٤.

[٨]. البقرة (٢): ٢٧٥.

[٩]. الكافي ٢: ١٩١/ ٤٣٢/ ٢.

[١٠]. الكافي ٥: ٨٤/ ١٤٧/ ١.