الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٢٧٧

عجانه فلا يستمسك غائطه و لا بوله انّ في ذلك الدية كاملة» [١].

[١٦٥٧] ١٠. الكافي: عن الباقر (عليه السلام) في رجل افتضّ جارية- يعني امرأته- فأفضاها، قال: «عليه الدية إن كان دخل بها قبل أن تبلغ تسع سنين» قال: «فإن أمسكها و لم يطلّقها فلا شيء عليه، و إن كان دخل بها و لها تسع سنين فلا شيء عليه إن شاء أمسك و إن شاء طلّق» [٢].

[١٦٥٨] ١١. الكافي و التهذيب: عنه (عليه السلام): «في ذكر الغلام الدية كاملة» [٣].

[١٦٥٩] ١٢. الكافي و التهذيب: عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «في القلب إذا رعب فطار الدية، و في الصّعر الدية، و الصعر أن يثني عنقه فيصير في ناحية» [٤].

[١٦٦٠] ١٣. الكافي و التهذيب: عن أمير المؤمنين (عليه السلام): «في اللحية إذا حلقت فلم تنبت الدية كاملة، فإذا نبتت فثلث الدية» [٥].

[١٦٦١] ١٤. الفقيه و التهذيب: عن الصادق (عليه السلام) في رجل دخل الحمام فيصبّ عليه ماء حارّ فامتعط شعر رأسه و لحيته فلا ينبت أبدا، قال: «عليه الدية» [٦].

بيان

«الامتعاط» التساقط.

[١٦٦٢] ١٥. التهذيب: عنه (عليه السلام) سئل: ما على رجل وثب على امرأة فحلق رأسها؟ قال: «يضرب ضربا وجيعا، و يحبس في سجن المسلمين حتّى يستبرأ شعرها، فإن نبت أخذ منه مهر نسائها، و إن لم ينبت أخذ منه الدية كاملة» [٧].

[١]. الكافي ٧: ١٩٨/ ٣١٥/ ٢٠، الفقيه ٤: ٢٩/ ١٣١/ ٥٢٨٢، التهذيب ١٠: ٢٠/ ٢٤٨/ ٩٨١.

[٢]. الكافي ٧: ٣١٤/ ١٨.

[٣]. الكافي ٧: ١٩٨/ ٣١٣/ ١٤، التهذيب ١٠: ٢٠/ ٢٤٨/ ٩٨٢.

[٤]. الكافي ٧: ٢٨/ ٣١٤/ ١٩، التهذيب ١٠: ٢٠/ ٢٥٠/ ٩٨٨.

[٥]. الكافي ٧: ٢٨/ ٣١٦/ ٢٣، التهذيب ١٠: ٢٠/ ٢٥٠/ ٩٩٠.

[٦]. الفقيه ٤: ٤٠/ ١٤٩/ ٥٣٣٠، التهذيب ١٠: ٢٠/ ٢٥٠/ ٩٩٢.

[٧]. الكافي ٧: ٢٦١/ ١٠، التهذيب ١٠: ٦٤/ ٤/ ١.