الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٢٥٣

[١٥٤٠] ١٤. الكافي: عن أمير المؤمنين (عليه السلام): «لا قطع في ريش» يعني الطير كلّه [١].

[١٥٤١] ١٥. الكافي و التهذيب: عنه (صلوات اللّه عليه): «أتي برجل قد باع حرّا فقطع يده» [٢].

[١٥٤٢] ١٦. الكافي: عنه (صلوات اللّه عليه): «يقطع سارق الموتى كما يقطع سارق الأحياء» [٣].

[١٥٤٣] ١٧. الكافي و التهذيب: عن الصادق (عليه السلام): «حدّ النبّاش حدّ السارق» [٤].

[١٥٤٤] ١٨. التهذيب: عنه (عليه السلام): «إذا لم يكن النبش له بعادة لم يقطع و يعزّر» [٥].

[١٥٤٥] ١٩. الكافي و التهذيب: عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في السارق: «إذا سرق قطعت يمينه، فإذا سرق مرّة اخرى قطعت رجله اليسرى، ثمّ إذا سرق مرّة اخرى سجنه و تركت رجله اليمنى يمشي عليها إلى الغائط و يده اليسرى يأكل بها و يستنجي بها».

و قال: «إنّي لأستحيي من اللّه أن أتركه لا ينتفع بشيء، و لكن أسجنه حتّى يموت في السجن».

و قال: «ما قطع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) من سارق بعد يده و رجله» [٦].

[١٥٤٦] ٢٠. الكافي و التهذيب: عن الصادق (عليه السلام): «القطع من وسط الكفّ و لا يقطع الإبهام، و إذا قطعت الرجل ترك العقب لم يقطع» [٧].

[١٥٤٧] ٢١. الكافي: عن أمير المؤمنين (عليه السلام): أنّه أتي برجال قد سرقوا فقطع أيديهم، ثمّ قال: «إنّ الذي بان من أجسادكم قد يصل إلى النار، فإن تتوبوا تجيرونها، و إلّا تتوبوا تجركم» [٨].

[١٥٤٨] ٢٢. الكافي و التهذيب: عن الصادق (عليه السلام): «إذا سرق الصبي عفي عنه، فإن عاد عزّر، فإن

[١]. الكافي ٧: ٤٢/ ٢٣٠/ ١.

[٢]. الكافي ٧: ١٤٨/ ٢٢٩/ ٢، التهذيب ١٠: ٨/ ١١٣/ ٤٤.

[٣]. الكافي ٧: ١٤٧/ ٢٢٩/ ٤.

[٤]. الكافي ٧: ٣٩/ ٢٢٨/ ١، التهذيب ١٠: ٨/ ١١٥/ ٤٥٧.

[٥]. الكافي ٧: ٣٦/ ٢٢٢/ ٤، التهذيب ١٠: ٨/ ١١٧/ ٤٦٥.

[٦]. التهذيب ١٠: ٨/ ١٠٣/ ٤٠٢.

[٧]. الكافي ٧: ٣٦/ ٢٢٢/ ٢، التهذيب ١٠: ٨/ ١٠٢/ ٣٩٨.

[٨]. الكافي ٧: ١٤٤/ ٢٢٥/ ١٤.