الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٢٣٩

يكون الرجل مع المرأة و المرأة مع الرجل» [١].

[١٤٥١] ٦. الكافي و الفقيه و التهذيب: عن أمير المؤمنين (صلوات اللّه عليه): «لا يرجم رجل و لا امرأة حتّى يشهد عليه أربعة شهود على الإيلاج و الإخراج» [٢].

[١٤٥٢] ٧. الكافي و التهذيب: عن أحدهما (عليهما السلام) قال: «لا يرجم الزاني حتّى يقرّ أربع مرّات بالزنا إذا لم يكن شهود، فان رجع ترك و لم يرجم» [٣].

[١٤٥٣] ٨. التهذيب: عن الصادق (عليه السلام): «إذا كانت المرأة حبلى لم ترجم» [٤].

[١٤٥٤] ٩. الكافي و التهذيب: عنه (عليه السلام): «تدفن المرأة إلى وسطها إذا أرادوا أن يرجموها و يرمي الإمام ثمّ يرمي الناس من بعد بأحجار صغار» [٥].

و في رواية: «و لا يدفن الرجل إذا رجم إلّا إلى حقويه» [٦].

و روي: «فإذا قامت عليه البيّنة كان أوّل من يرجمه البيّنة» [٧].

[١٤٥٥] ١٠. الكافي و الفقيه و التهذيب: سئل الباقر (عليه السلام) عن الرجل يزني في اليوم الواحد مرارا كثيرة، فقال: «إن زنى بامرأة واحدة كذا و كذا مرّة فإنّما عليه حدّ واحد، و ان هو زنى بنسوة شتّى في يوم واحد في ساعة واحدة فانّ عليه في كلّ امرأة فجر بها حدّ» [٨].

[١٤٥٦] ١١. الكافي و الفقيه و التهذيب: عنه (عليه السلام) سئل عن رجل اغتصب امرأة فرجها قال: «يقتل محصنا كان أو غير محصن» [٩].

[١٤٥٧] ١٢. الكافي و التهذيب: عن أحدهما (عليهما السلام): «من زنى بذات محرم حتّى يواقعها ضرب

[١]. الكافي ٧: ٣// ١٧٨/ ٥، التهذيب ١٠: ١/ ١٥/ ٣٨.

[٢]. الكافي ٧: ٧/ ١٨٣/ ٢، التهذيب ١٠: ٢/ ٤/ ٣، الفقيه ٤: ٢٤/ ٢/ ٤٩٩١.

[٣]. الكافي ٧: ١٤٢/ ٢١٩/ ٢، التهذيب ١٠: ١٢٢/ ٤/ ١٠٨.

[٤]. التهذيب ٨: ١٩٠/ ٣٦/ ٢١.

[٥]. الكافي ٧: ٨/ ١٨٤/ ١، التهذيب ١٠: ١/ ٣٤/ ١١٥.

[٦]. الكافي ٧: ١٨٤/ ٤، التهذيب ١٠: ٣٤/ ١١٣.

[٧]. الكافي ٧: ١٨٤/ ٣، التهذيب ١٠: ٣٤/ ٤/ ١١٤.

[٨]. الكافي ٧: ١٧/ ١٩٦/ ١، الفقيه ٤: ٣٠/ ٦، التهذيب ١٠: ١/ ٣٧/ ١٣١.

[٩]. الكافي ٧: ١٠/ ١٨٩/ ١، الفقيه ٤: ٤/ ٤١/ ٥٠٤٢، التهذيب ١٠: ١/ ١٧/ ٤٧.