الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١١٧١

[١١٤١] ٥. الكافي: عنه (عليه السلام): «جعل السعي بين الصفا و المروة مذلّة للجبّارين» [١].

[١١٤٢] ٦. الكافي: عنه (عليه السلام) في السعي بين الصفا و المروة على الدابة، قال: «نعم، و على المحمل» [٢].

و روي: «و المشي أفضل» [٣].

و في رواية: «و إن خشيت الضعف فاركب فانّه أقوى لك على الدعاء» [٤].

[١١٤٣] ٧. الكافي و الفقيه و التهذيب: عنه (عليه السلام): «ليس على الراكب سعي و لكن ليسرع شيئا» [٥].

[١١٤٤] ٨. الكافي و الفقيه: عن الكاظم (عليه السلام) في النساء يطفن على الإبل و الدواب، أ يجزيهن أن يقفن تحت الصفا و المروة حيث يرين البيت؟ قال: «نعم» [٦].

[١١٤٥] ٩. الكافي و التهذيب: عن الصادق (عليه السلام) في الرجل يطوف بين الصفا و المروة أ يستريح؟ قال:

«نعم، إن شاء جلس على الصفا و المروة و بينهما فيجلس» [٧].

[١١٤٦] ١٠. الكافي و التهذيب: عنه (عليه السلام) في الرجل يدخل في السعي بين الصفا و المروة فيدخل وقت الصلاة أ يخفّف أو يقطع و يصلّي ثمّ يعود أو يثبت كما هو على حاله حتّى يفرغ؟ قال: «لا، بل يصلّي ثمّ يعود، أو ليس عليهما مسجد!» [٨].

[١١٤٧] ١١. التهذيب: عنه (عليه السلام) في الرجل يسعى بين الصفا و المروة على غير وضوء، فقال: «لا بأس» [٩].

[١١٤٨] ١٢. التهذيب: عن الكاظم (عليه السلام) في الرجل يسعى بين الصفا و المروة ثلاثة أشواط أو أربعة ثمّ يبول، أ يتمّ سعيه بغير وضوء، قال: «لا بأس، و لو أتمّ نسكه بوضوء لكان أحبّ إليّ» [١٠].

[١]. الكافي ٤: ١٤٢/ ٤٣٤/ ٥.

[٢]. الكافي ٤: ١٤٣/ ٤٣٧/ ١.

[٣]. الكافي ٤: ٤٣٧/ ٢.

[٤]. التهذيب ٥: ١٥٥/ ٣٩/ ١.

[٥]. الكافي ٤: ١٤٣/ ٤٣٧/ ٦، الفقيه ٢: ٢٣٧/ ٤١٧/ ٢٨٥٣، التهذيب ٥:/ ١٥٥/ ٥١٥.

[٦]. الكافي ٤: ١٤٣/ ٤٣٧/ ٥، الفقيه ٢: ٢٣٧/ ٤١٦/ ٢٨٥٢.

[٧]. الكافي ٤: ١٤٣/ ٤٣٧/ ٣، التهذيب ٥:/ ١٥٦/ ٥١٦.

[٨]. الكافي ٤: ١٤٥/ ٤٣٨/ ١، التهذيب ٥:/ ١٥٦/ ٥١٧.

[٩]. التهذيب ٥:/ ١٥٤/ ٥٠٥.

[١٠]. التهذيب ٥:/ ١٥٤/ ٥٠٦.