الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٠٩٨

قد أصبت منه شيئا» [١].

* بيان

في «التهذيبين» حمل رواية القضاء على الشاكّ، و هذه على الغالب على ظنّه، و في «الفقيه» أفتى بهذه و ضعّف رواية القضاء.

باب العاجز عن الصيام

[٧٧٤] ١. الكافي و التهذيب: عن الباقر (عليه السلام) في قول اللّه تعالى: وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعٰامُ مِسْكِينٍ [٢] قال: «الشيخ الكبير و الذي يأخذه العطاش، و في قوله تعالى: فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعٰامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً [٣] قال: «من مرض أو عطاش» [٤].

* بيان

«العطاش» كغراب: داء لا يروى صاحبه.

[٧٧٥] ٢. الكافي و الفقيه: عنه (عليه السلام): «الشيخ الكبير و الذي به العطاش لا حرج عليهما أن يفطرا في شهر رمضان، و يتصدّق كلّ واحد منهما في كلّ يوم بمدّ من طعام و لا قضاء عليهما، فان لم يقدرا فلا شيء عليهما» [٥].

و في رواية «بمدّين» [٦].

و في اخرى: «بما يجزي من طعام مسكين» [٧].

[٧٧٦] ٣. الكافي و الفقيه: عن الصادق (عليه السلام) في قول اللّه تعالى: وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعٰامُ

[١]. الفقيه ٢: ١٢٩/ ١٢١/ ١٩٠٢، التهذيب ٤: ٥٨/ ٢٧١/ ٨١٨.

[٢]. البقرة: ١٨٤.

[٣]. المجادلة: ٤.

[٤]. الكافي ٤: ٣٧/ ١١٦/ ١، التهذيب ٤: ٥٨/ ٢٣٧/ ٦٩٥.

[٥]. الكافي ٤: ٣٧/ ١١٦/ ٤، الفقيه ٢: ١٣٧/ ١٣٣/ ١٩٤٧.

[٦]. التهذيب ٤: ٢٣٨/ ١/ ٥.

[٧]. التهذيب ٤: ٢٣٧/ ١/ ١.