الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٠٢٦

بيان

«أقامه إقامة القدح» يعني نبذه وراء ظهره، فانّ الراكب يعلّق قدحه من خلفه و لا يذكره إلّا إذا عطش و أراد أن يشرب، و في الحديث النبوي: «لا تجعلوني كقدح الراكب يملأ قدحه فيشربه إذا شاء، اجعلوني في أوّل الدعاء و في آخره و في وسطه». [١]

[٤٦٩] ١٠. الكافي: عن الصادق (عليه السلام): «الحافظ للقرآن العامل به مع السّفرة الكرام البررة». [٢]

[٤٧٠] ١١. الكافي: عنه (عليه السلام): «ينبغي للمؤمن أن لا يموت حتّى يتعلّم القرآن أو أن يكون في تعلّمه». [٣]

[٤٧١] ١٢. الكافي: عنه (عليه السلام): «انّ الذي يعالج القرآن و يحفظه بمشقّة منه و قلّة تحفّظ له أجران». [٤]

[٤٧٢] ١٣. الكافي: عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «انّ الرجل الأعجميّ من أمّتي ليقرأ القرآن بعجمته فترفعه الملائكة على عربيته». [٥]

[٤٧٣] ١٤. الكافي: سئل الصادق (عليه السلام): انّي أحفظ القرآن عن ظهر قلبي فأقرأه عن ظهر قلبي أفضل، أو أنظر في المصحف؟ قال: فقال لي: «لا، بل اقرأه و انظر في المصحف فهو أفضل، أ ما علمت أنّ النظر في المصحف عبادة». [٦]

[٤٧٤] ١٥. الكافي: عنه (عليه السلام): «من قرأ القرآن في المصحف متّع ببصره و خفّف عن والديه و إن كانا كافرين». [٧]

[٤٧٥] ١٦. الكافي: عنه (عليه السلام) سئل عمّن قرأ في المصحف و هو على غير وضوء، قال: «لا بأس، و لا

[١]. الكافي ٢: ٤٩٢/ ٥، ٣: ٤٩١/ ٢.

[٢]. الكافي ٢: ٢٧١/ ٦٠٣/ ٢.

[٣]. الكافي ٢: ٢٧٢/ ٦٠٧/ ٣.

[٤]. الكافي ٢: ٢٧٢/ ٦٠٦/ ١.

[٥]. الكافي ٢: ٢٨١/ ٦١٩/ ١.

[٦]. الكافي ٢: ٨/ ٦١٣/ ٥.

[٧]. الكافي ٢: ٢٧٧/ ٦١٣/ ١.