روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٦٥ - باب الأيمان

دَيِّنٍ بِمَا يَسْتَحْلِفُونَ.

٤٣٢٠ وَ قَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِيمَنِ اسْتَحْلَفَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ بِيَمِينِ صَبْرٍ أَنْ يَسْتَحْلِفَهُ بِكِتَابِهِ وَ مِلَّتِهِ‌

______________________________
مسلم عن أحدهما قال سألته عن الأحكام» أي القضايا و الحلف بغير الله تعالى فيها «فقال يجوز على كل دين بما يستحلفون» و في يب بخط الشيخ" بما يستحلون" و في كثير من النسخ كما في المتن.

«و قضى أمير المؤمنين" ع"» رواه الشيخ في الصحيح، عن محمد بن قيس عن أبي جعفر" ع" قال سمعته يقول قضى علي" ع"[١] و اليمين الصبر ما يكون لازما شرعا كيمين المنكر أو المدعي مع الرد.

و روى الشيخان في القوي عن السكوني قال إن أمير المؤمنين" ع" استحلف يهوديا بالتورية التي أنزلت على موسى" ع".

و روى الشيخان في الصحيح عن سليمان بن خالد عن أبي عبد الله" ع" قال لا يحلف اليهودي و لا النصراني و لا المجوسي بغير الله إن الله عز و جل يقول‌ فَأَحْكُمُ*" أو" وَ أَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ‌.

و روى الكليني في الحسن كالصحيح و الشيخ في الصحيح عن الحلبي قال سألت أبا عبد الله" ع" عن أهل الملل يستحلفون قال لا تحلفوهم إلا بالله عز و جل‌[٢].

و رؤيا في الموثق كالصحيح عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته هل يصلح لأحد أن يحلف أحدا من اليهود و النصارى و المجوس بآلهتهم قال لا يصلح‌

[١] أورده و الذين بعده في التهذيب باب الايمان و الاقسام خبر ١٠- ١١- ٥- و الكافي باب استحلاف أهل الكتاب خبر ٤٤ من كتاب الايمان.