روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٦١٤ - بَابُ الْعَقِيقَةِ وَ التَّحْنِيكِ وَ التَّسْمِيَةِ وَ الْكُنَى وَ حَلْقِ رَأْسِ الْمَوْلُودِ وَ ثَقْبِ أُذُنَيْهِ وَ الْخِتَانِ

مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَ تُسَمِّي وَ تَذْبَحُ وَ تَقُولُ لَكَ سَفَكْتُ الدِّمَاءَ لَا شَرِيكَ لَكَ‌ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ* اللَّهُمَّ اخْسَأْ عَنَّا الشَّيْطَانَ الرَّجِيمَ‌

______________________________
و روي في الصحيح عن الكاهلي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: في العقيقة إذا ذبحت تقول: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً مسلما وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ‌، إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ، لا شَرِيكَ لَهُ‌ اللهم منك و لك، اللهم هذا عن فلان بن فلان.

و في القوي كالصحيح، عن إبراهيم الكرخي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: تقول على العقيقة إذا عققت: بسم الله و بالله اللهم عقيقة، عن فلان، لحمها بلحمه، و دمها بدمه، و عظمها بعظمه، اللهم اجعله وقاء لآل محمد صلى الله عليه و عليهم الظاهر أن الضمير راجع إلى المولود- أي اجعله فداء لإمام الزمان (أو) اجعله بحيث يفدي نفسه في رضاهم (أو) الضمير راجع إلى المذبوح بقرينة (اجعلها) في خبر يونس، و يحتمل أن يكون الخبر السابق أيضا كناية عن الحجة بن الحسن عليهما السلام على بعد أو المولود و هو أظهر.

و في القوي كالصحيح، عن يونس عن بعض أصحابه، عن أبي جعفر عليه السلام قال إذا ذبحت فقل: بسم الله و بالله و الحمد لله و الله أكبر إيمانا بالله و ثناء على رسول الله و العصمة لأمره و الشكر لرزقه و المعرفة بفضله علينا أهل البيت، فإن كان ذكرا فقل: اللهم إنك وهبت لنا ذكرا و أنت أعلم بما وهبت و منك ما أعطيت و كلما صنعنا فتقبله منا على سنتك و سنة نبيك و رسولك صلى الله عليه و آله و سلم و اخسأ عنا الشيطان الرجيم، لك سفكت الدماء لا شريك لك و الحمد لله رب العالمين.

و عن أبي عبد الله عليه السلام قال: تقول في العقيقة و ذكر مثله و زاد فيه اللهم لحمها بلحمه و دمها بدمه و عظمها بعظمه و شعرها بشعره و جلدها بجلده اللهم اجعلها