روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٩٣ - بَابٌ فِيمَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْفَقْرِ

بَابُ كَثْرَةِ الْخَيْرِ فِي النِّسَاءِ

٤٣٥٢ رُوِيَ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ أَكْثَرُ الْخَيْرِ فِي النِّسَاءِ.

بَابٌ فِيمَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْفَقْرِ

٤٣٥٣ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنِ الْوَلِيدِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْفَقْرِ فَقَدْ أَسَاءَ الظَّنَّ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ- إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ‌.

٤٣٥٤ وَ قَالَ النَّبِيُّ ص‌ مَنْ سَرَّهُ أَنْ‌

______________________________
باب كثرة الخير في النساء «روي عن ابن فضال» في الموثق كالصحيح‌ «أكثر الخير في النساء» و كفى بذلك حفظ النوع بالولادة و ضبط أمور الدار بهن و كذا أمور المعاش و غير ذلك مما هو مشاهد فضلا عما لا نعلم مفصلا فإن العبد ينبغي أن يعلم مجملا أن الحكيم لا يبالغ هذه المبالغات عبثا، و يمكن أن يكون المراد بالخير، المال كما تقدم الأخبار في أن النكاح سبب للتوسعة.

باب فيمن ترك التزويج مخافة الفقر «روى محمد بن أبي عمير» في الصحيح و رواه الكليني في الحسن كالصحيح عنه عن أبان‌ «عن حريز» فيكون السقط من النساخ و يمكن التعدد.