روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٥١٦ - بَابُ النَّوَادِرِ

الْمُسْتَضْعَفِينَ النِّسَاءُ- عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ضَعْفَهُنَّ فَرَحِمَهُنَّ.

٤٦٢٩ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ مَحَاشُّ نِسَاءِ أُمَّتِي عَلَى رِجَالِ أُمَّتِي حَرَامٌ.

٤٦٣٠ وَ قَالَ الصَّادِقُ ع‌ الْحَيَاءُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةٌ فِي النِّسَاءِ وَ وَاحِدَةٌ فِي الرِّجَالِ فَإِذَا خُفِضَتْ ذَهَبَ جُزْءٌ مِنْ حَيَائِهَا وَ إِذَا تَزَوَّجَتْ ذَهَبَ جُزْءٌ فَإِذَا افْتُرِعَتْ ذَهَبَ جُزْءٌ وَ إِذَا وَلَدَتْ ذَهَبَ جُزْءٌ وَ بَقِيَ لَهَا خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ فَإِذَا فَجَرَتْ ذَهَبَ حَيَاؤُهَا كُلُّهُ وَ إِنْ عَفَّتْ بَقِيَ لَهَا خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ.

٤٦٣١ وَ قَالَ الصَّادِقُ ع‌ الْخَيْرَاتُ الْحِسَانُ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الدُّنْيَا وَ هُنَّ أَجْمَلُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَ لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ وَ هِيَ عُرْيَانَةٌ

______________________________
ضعفاء العقول الذين يدخلون الجنة فلا ينافي أن يدخل أكثرهن النار.

«و قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم» رواه الشيخ أيضا مرسلا، عن سدير قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم‌[١]، و حمل على الكراهة للأخبار المتقدمة مع احتمال التقية و ضعف الخبر.

«و قال عليه السلام» رواه المصنف في الخصال مرفوعا إلى الصادق عليه السلام‌[٢] «فإذا خفضت» و خفضها كختان الغلام، و في بعض النسخ (حيضت) و في الخصال (حاضت) «و إذا افترعت» أي أزيلت بكارتها «و لا بأس» روى الكليني في الموثق كالصحيح كالشيخ، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل ينظر إلى امرأته و هي عريانة؟ قال: لا بأس بذلك و هل اللذة إلا- ذلك‌[٣].

[١] التهذيب باب من الزيادات في فقه النكاح خبر ٣٦.