روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٣٧٩ - بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ

٤٥٣٨ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِنِسَائِهِ وَ أَنَا خَيْرُكُمْ لِنِسَائِي‌

______________________________
و في القوي، عن عمرو بن جبير العرزمي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و آله و سلم فسألته عن حق الزوج على المرأة فخبرها ثمَّ قالت: فما حقها عليه؟ قال: يكسوها من العري و يطعمها من الجوع و إذا أذنبت غفر لها، فقالت فليس لها عليه شي‌ء غير هذا؟ قال: لا قالت: و الله لا تزوجت أبدا، ثمَّ ولت فقال النبي صلى الله عليه و آله و سلم: ارجعي فرجعت فقال: إن الله عز و جل يقول‌ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَ‌[١] أي عفتك في التزويج و هو لك خير من تركه، و ثوابه على قدر مشقته.

و في الصحيح، عن علي بن الحسين عليه السلام قال: أرضاكم عند الله أسبغكم على عياله‌[٢].

«و قال رسول الله صلى الله عليه و آله خيركم» أي أفضلكم‌ «خيركم» أي أحسنكم.

و روى الكليني في الصحيح، عن معمر بن خلاد، عن أبي الحسن عليه السلام قال:

ينبغي للرجل أن يوسع على عياله كيلا يتمنوا موته، و تلا هذه الآية: وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً قال: الأسير عيال الرجل ينبغي للرجل إذا زيد في النعمة أن يزيد أسراءه في السعة عليهم ثمَّ قال: إن فلانا أنعم الله عليه بنعمة فمنعها أسراءه و جعلها عند فلان فذهب الله بها قال معمر و كان فلان حاضرا[٣] أي الثاني‌[٤] على الظاهر و كان ترغيبا له لئلا يفعل مثل ما فعل الأول أو الأول و يكون تنبيها و تأديبا له.

[١] الكافي باب حقّ المرأة على الزوج خبر ٢.