روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ١١٤ - بَابُ تَزْوِيجِ الْمَرْأَةِ لِمَالِهَا وَ لِجَمَالِهَا أَوْ لِدِينِهَا

بَابُ تَزْوِيجِ الْمَرْأَةِ لِمَالِهَا وَ لِجَمَالِهَا أَوْ لِدِينِهَا

٤٣٨٠ رَوَى هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ لِمَالِهَا أَوْ جَمَالِهَا لَمْ يُرْزَقْ ذَلِكَ فَإِنْ تَزَوَّجَهَا لِدِينِهَا رَزَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ جَمَالَهَا وَ مَالَهَا

______________________________
و عن أبي عبد الله" ع" قال: كان علي بن الحسين عليهما السلام إذا أتاه ختنه على ابنته أو على أخته بسط له رداءه ثمَّ أجلسه ثمَّ يقول مرحبا بمن كفا المؤنة و ستر العورة.

باب تزويج المرأة لمالها و لجمالها و لدينها «روى هشام ابن الحكم» في الصحيح كالشيخين، عن أبي عبد الله" ع" قال: إذا تزوج الرجل المرأة لجمالها أو لمالها و كل إلى ذلك (أي لم يكن له ثواب و لم يحب أن يكون له ذلك) و إذا تزوجها لدينها رزقه الله الجمال و المال‌[١] و التغيير المخل من النساخ، و في القوي عن محمد بن مسلم قال: قال أبو جعفر" ع": أتى رجل النبي صلى الله عليه و آله و سلم يستأمره في النكاح فقال له رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: انكح و عليك بذات الدين تربت يداك‌[٢]، و في النهاية، فيه عليك بذات الدين تربت يداك، ترب الرجل إذا افتقر

[١] ( ١- ٢) الكافي باب فضل من تزوج ذات دين و كراهة من تزوج للمال خبر ٣- ١ و التهذيب باب اختيار الازواج خبر ١٨- ٩ و زاد في التهذيب في الخبر الثاني و انما مثل المرأة الصالحة مثل الغراب الاعصم الذي لا يكاد يقدر عليه قال و ما الغراب الاعصم؟

قال الابيض احدى رجليه.