روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٦٠ - باب الأيمان

٤٣٠٨ وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع‌ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ صِيَاماً فَثَقُلَ الصَّوْمُ عَلَيْهِ قَالَ يَتَصَدَّقُ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ بِمُدٍّ مِنْ حِنْطَةٍ.

٤٣٠٩ وَ رَوَى طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ع‌ فِي امْرَأَةٍ حُبْلَى شَرِبَتْ دَوَاءً فَأَسْقَطَتْ قَالَ تُكَفِّرُ عَنْهُ.

٤٣١٠ وَ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ ص رَجُلًا يَقُولُ أَنَا بَرِي‌ءٌ مِنْ دِينِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ‌

______________________________
اليمين كما فوض إلى الإمام في المحارب أن يصنع" أو يضع" ما شاء و قال كل شي‌ء في القرآن (أو) فصاحبه فيه بالخيار[١]. «و سأل محمد بن منصور» في القوي كالكليني قال سألت الرضا عليه السلام عن رجل نذر نذرا في صيام فعجز فقال: كان أبي يقول عليه مكان كل يوم مد[٢] و كان في تبديل الرضا بموسى بن جعفر سهوا.

و في الصحيح عن عيص بن القاسم قال سألته عمن لم يصم الثلاثة الأيام من كل شهر و هو يشتد عليه الصيام هل فيه فداء؟ قال مد من طعام في كل يوم‌[٣] و قد تقدمت الأخبار الكثيرة في هذا الباب في كتاب الصوم.

«و روى طلحة بن زيد» في الموثق و يدل على وجوب الكفارة للإسقاط و لا شك فيه مع ولوج الروح فلو كان عمدا وجبت الكفارات الثلاث و لو كان خطأ فبالترتيب و كذا شبه العمد و الأحوط في مجهول الحال بل في مطلق الجنين الكفارة لإطلاق الرواية.

«و سمع رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم» روى الكليني و الشيخ في الحسن كالصحيح‌

[١] التهذيب باب الايمان و الاقسام خبر ١٠٠.