النسب المتجدد [١] ) ، (و ليست من بنية الاسم؛ ككرسىّ، و لا للنسب بحسب أصلها السابق لا بحسب حاضرها الدالّ على إهمال النسب و على أنها لا تؤدى معنى مستقلا و إنما هى بمنزلة حرف من بنية الكلمة، كمن اسمه: بدوىّ، أو: مكىّ...

و مثل: مهرىّ و بختىّ... [١] فالياء فيها ليست للنسب المتجدد.

و له أحكام‌ [٢] لفظية نعرض لها فيما يلى:

أحكامه اللفظية:

(ا) لا بد فى النسب من زيادة ياء مشددة على آخر الاسم «المنسوب إليه» ، (و لا تزاد إلا فى آخر اسم) . و يجرى عليها الإعراب بعلاماته المختلفة تبعا لحال الجملة. و لا بد أيضا أن يكون قبلها كسرة. و من الأمثلة قول أحد الرحالين:

(لا يشعر العربىّ بالغربة فوق أرض عربية؛ فالحجازىّ فى الشام، كالشامىّ فى الحجاز، و هما فى مصر، كالمصرىّ عندهما، و المغربىّ يلقى المشرقىّ فى موطنه أيام الحج، و يجوس دياره؛ فلا يحس وحشة و لا اغترابا. و حيثما يتنقل العربىّ فى مواطن العروبة يجد أهلا بأهل‌ [٣] ، و جيرانا بجيران‌ [٤] ... )

(ب) لا بد من إجراء تغييرات فى آخر الاسم الذى تتصل به ياء النسب، و تغييرات أخرى فى الحرف الذى قبل الآخر... و أشهر التغييرات التى تطرأ على الآخر الذى تتصل به الياء مباشرة [٥] -ما يأتى:

[١] سبق بيان النسب المتجدد و غير المتجدد، و توضيحه بالأمثلة فى ص ٦٠٧ و هامشها.

[٢] جرى سيبويه على تسمية هذا الباب: بالإضافة، أو: النسبة، و عقد له فى كتابه (جـ ٢ ص ٦٩) بابا مستقلا عنوانه: (هذا باب الإضافة، و هو: باب النسبة) ، كما سمى الياء المشددة الخاصة بالنسب؛ (ياء الإضافة) ، و قال النحاة عن هذه الإضافة إنها إضافة معكوسة كالإضافة الفارسية التى يتقدم فيها المضاف إليه على المضاف، و ذلك أن من يقول: (غلام على) يجعل الغلام هو المضاف «و على» هو المضاف إليه، و من يقول عن الغلام: (علوىّ) يجعل: «عليا» هو المنسوب إليه و قد تقدم. و الياء المشددة للنسب قائمة مقام الرجل المنسوب، و هو الغلام.

[٣] الباء بمعنى: بدل، أى: أهلا بدل أهل...

[٤] و فى هذا يقول ابن مالك فى أول الباب و عنوانه: «النسب» :

«ياء» كيا «الكرسىّ» زادوا فى النّسب # و كلّ ما تليه كسره وجب-١

يقول: إن العرب-و من نطق بلغتهم-زادوا عند إرادة النسب ياء كياء «الكرسىّ» فى أنها مشددة، و فى أنها آخر الاسم، و أن الحرف الذى قبلها لا بد أن يكون مكسورا، -أى: أنها تلى حرفا مكسورا دائما-غير أن ياء النسب زائدة على آخر الاسم؛ بخلاف ياء «الكرسىّ» .

[٥] عرض النحاة بشى‌ء من التفصيل لما يحدثه «النسب» من تغيير، فقالوا: إن أهم التغييرات التى يحدثها ثلاثة: -