إذا أريد تصغير: «إبراهيم و إسماعيل» تصغير ترخيم فالقياس عند سيبويه أن يقال بريهم، و سميعل... [١] بحذف زوائدهما فقط؛ و هى الهمزة، و الألف، و الياء [٢] . و عند غيره: أبيره، و أسيمع، لأن الهمزة عندهم أصيلة؛ لوقوعها قبل أربعة أحرف أصلية [٣] ، و هى لا تزاد فى أول الكلمة المشتملة على أربعة أصول، فيحذفون الألف و الياء الزائدتين، و الخامس الأصلى و هو الميم، و اللام؛ لأن بقاءه يخلّ بالصيغة.

و يجرى هذا، الخلاف أيضا فى التصغير لغير الترخيم و فى جمع التكسير؛ فقياسهما عند سيبويه بريهيم، و سميعيل، و براهيم، و سماعيل، بحذف زوائده المخلة بالصيغة، و هى الهمزة و الألف دون الياء؛ لأنها حرف لين قبل الآخر.

و عند غيره: أبيريه، و أسيميع، و أباريه، و أساميع؛ بحذف خامس الأصول:

لإخلاله بالصيغة، و بحذف الياء قبله، لزيادتها و قلب الألف ياء، لصيرورتها لينا قبل الآخر.

[١] انظر الخضرى.

[٢] أما الميم و اللام فأصليّتان عنده، إذ لا تنطبق عليهما أوصاف زيادتهما.

[٣] و يجيز الكوفيون: براهم و سماعل، بلا ياء؛ و براهمة، و سماعلة، بتعويض الهاء عن الياء (و قد سبق الكلام على هذا التعويض (ص ٦١٩) .