(هـ) و لما كان حرف النداء نائبا عن العامل الأصلى المحذوف صح أن يكون لهذا الحرف بعض المعمولات الخاصة التى يؤثر فيها؛ نيابة عن ذلك العامل المحذوف. و أشهرها شبه الجملة [٢] ، كقول الشاعر:

يا دار بين النّقا و الحزن، ما صنعت # يد النوى بالألى كانوا أهاليك؟

و قول الآخر:

يا للرّجال لقوم عزّ جانبهم # و استلهموا المجد من أصل و أعراق‌

فليس فى المثالين-و أشباههما-ما يصلح لتعلق شبه الجملة إلا: «يا» .

و جعلوا من المعمولات المصدر [٣] فى مثل قول القائل:

«يا هند، دعوة صبّ دائم دنف» [٤] ...

فالمصدر «دعوة» متعلق بالحرف: «يا» ، النائب: عن «أدعو» . و التقدير:

أدعو هندا دعوة صب.

[١] و لهذا قيل إن السبب فى حذف الفعل مع فاعله على الوجه السالف هو قصد الإنشاء؛ إذ ظهور الفعل يوهم الإخبار، و أيضا كثرة الاستعمال، و التعويض عن الفعل بحرف النداء، و ظهور المعنى المراد بعد حذفهما-راجع الهمع جـ ١ ص ١٧١-

[٢] لهذا إشارة فى باب: الظرف، جـ ٢ م ٧٨.

[٣] سبقت الإشارة لهذا فى جـ ٢ باب المفعول المطلق م ٧٤.

[٤] تكملة البيت: *

منّى بوصل، و إلا مات أو كربا

* (الدنف: شديد المرض-كرب: اقترب من الموت) .