و بين النهر فويق الميل، و تحيت الفرسخ‌ [١] . و قد يكون المكان معنويّا، يراد منه المنزلة و الدرجة، نحو: فضل الوالدين فويق فضل الأولاد، و تحيت فضل الأجداد.

٦-التحبب و إظهار الود؛ نحو: يا صديّقى-يا بنيّتى.

٧-الترحم، (أى: إظهار الرحمة و الشفقة) ، نحو: هذا البائس مسيكين...

٨-التعظيم: كقول أعرابى: رأيت مليكا تهابه الملوك، و سييفا من من سيوف اللّه تتحطم دونه السيوف.

و من الممكن إرجاع كثير من هذه الأغراض المفصّلة إلى التحقير أو التقليل.

و من الممكن أيضا أداء كل غرض منها بأسلوب-أو أكثر-يخلو من التصغير، و لكنه سيخلو كذلك مما يمتاز به التصغير من الاختصار، و القوة و التركيز.

***

شروط الأسماء التى يدخلها التصغير:

التصغير خاص بالأسماء وحدها؛ فلا تصغّر الأفعال‌ [٢] . و لا الحروف.

و يشترط فى الاسم الذى يراد تصغيره.

١-أن يكون معربا، فلا تصغر-قياسا-الأسماء المبنية؛ كالضمائر، و كأسماء الاستفهام، و أسماء الشرط، و «كم» الخبرية... و غيرها من المبنيات- إلا ما ورد مسموعا منها مصغرا؛ فيقتصر على الوارد منه. و أشهر هذا المسموع ما يأتى:

(ا) المركب المزجى‌ [٣] -علما أو عددا-عند من يبنيه فى كلّ الحالات الإعرابية المختلفة؛ فيقال فى تصغير نفطويه: نفيطويه، و فى أحد عشر:

أحيد عشر [٣] ، أما عند من يعرب المركب المزجى إعراب الممنوع من الصرف

[١] ثلاثة أميال.

[٢] إلا «أفعل» المستعمل فى التعجب. -و سيجى‌ء البيان عنه فى الصفحة التالية-.

(٣، ٣) إذا صغر المركب المزجى فالتغير يطرأ على صدره دون عجزه، و يبقى الحرف الذى فى آخر صدره على حاله من الحركة أو السكون، كما كان قبل تصغيره.