«الشرطية» ، تليها: «الجوابية و الجزائية» . و الأغلب أن تكون الجملتان فعليتين، ماضويتين لفظا و معنى معا، أو معنى فقط (بأن يكون الفعل مضارعا مسبوقا بالحرف: «لم» ) .

و الفعل الماضى فيهما باق على مضيه؛ فلا يتغير زمنه بوجود «لو» الامتناعية.

و من الأمثلة: لو تراحم الناس لعاشوا إخوانا، لم يعرفهم البؤس، و لا الشقاء، و لا العداء. و قول الشاعر:

إن أرضا تسرى‌ [٢] إليها لو اسطا # عت‌ [٣] لسارت إليك قبل مسيرك‌

و قولهم: لو لم يثق المرء بعدل الخالق لعاش معذبا باليأس، و لو لم يطمئن إلى حكمته لاحترق بنار الشك.

فإن جاء بعدها مضارع لفظا و معنى قلبت زمنه للمضى مع بقاء لفظه على حاله، و من الأمثلة: لو يجى‌ء الضيف أمس لأكرمته. و قول الشاعر:

رهبان مدين، و الذين عهدتهم # يبكون من حذر العذاب قعودا

لو يسمعون كما سمعت كلامها # خرّوا لعزة ركّعا و سجودا

و المراد: لو جاء الضيف... لو سمعوا.

و لجوابها أحكام أخرى-غير المضى-يشترك فى أكثرها جواب «لو» غير الامتناعية، و سنعرفها [٤] .

***

(ب) «لو» الشرطية غير الامتناعية [٥] . معناها، و أحكامها [٦] النحوية:

هى قليلة الاستعمال و لكن استعمالها قياسى-و من أمثلها: لو يشتد الحرفى العطلة الصيفية المقبلة أصطاف فى جهات معتدلة...

فأما معناها فالدلالة على الشرطية الحقيقية؛ و هى التى تقتضى تعليق أمر على آخر وجودا و عدما فى المستقبل، و لا بد لها من جملتين؛ ترتبط الثانية منهما بالأولى

[١] و قد جزمت فى أمثلة مسموعة لا يسوغ القياس عليها؛ لندرتها-كما أشرنا لهذا فى ص ٣٨٧، و عرضنا للأمثلة و مراجعها فى ص ٤١٦.

[٢] تسافر إليها ليلا.

[٣] استطاعت.

[٤] فى رقم ٢ من ص ٤٦٥.

[٥] أما الامتناعية فقد سبق الكلام عليها فى ص ٤٥٩.

[٦] انظر هامش رقم «١» من الصفحة السابقة.