و يدخل فى اسم الجمع أيضا ما لصيغته مفرد من لفظها و معناها و لكنها ليست على أوزان جموع التكسير المعروفة فيما سبق؛ كراكب و ركب، و صاحب و صحب. فقد قيل: إن صيغة «فعل» ليست من صيغ التكسير عند فريق من النحاة. أما عند غيرهم فيعدّها من صيغ التكسير.

بالرغم من هذا فإن مثل راكب و ركب، و صاحب و صحب... أسماء جموع و ليست جموع تكسير، لسبب آخر؛ هو: أن كل صيغة تدل على معنى الجمع مع جواز أن تتساوى هى و الواحد فى الخبر، و فى النعت إذا احتاجت إلى خبر أو نعت-ليست جمعا، و إنما هى: اسم جمع: كركب و صحب، حيث تقول: الركب مسافر، و هذا ركب مسافر. كما تقول: الراكب مسافر، و هذا راكب مسافر. و مثل: الصحب قادم، و هذا صحب قادم؛ كما تقول:

الصاحب قادم و هذا صاحب قادم...

(حـ) اسم الجنس الجمعى هو: ماله مفرد يشاركه فى لفظه و معناه معا، و لكن يمتاز المفرد بزيادة تاء التأنيث فى آخره أو ياء النسب، (أو: هو ما يفرق بينه و بين واحدة بتاء التأنيث أو ياء النسب) ، نحو: تمر، و مفرده: تمرة- و شجر، و مفرده: شجرة-و ثمر، و مفرده: ثمرة-و عرب و مفرده عربى-و ترك و مفرده تركى، و حبش، و مفرده حبشى... و من القليل أن تكون هذه التاء فى اسم الجنس الجمعىّ لا فى مفرده، نحو: كمأة [١] و المفرد: كم‌ء.

و من النحاة من يجعل اسم الجنس الجمعى جمع تكسير، لا قسما مستقلا بنفسه. و قد سبق بيان هذا [٢] مع توضيح المراد من الجنس و أنواعه المتعددة.

٦-جمع التكسير-كالتصغير، و غيره-يرد الأشياء إلى أصولها، و لهذا يقال فى جمع دينار: دنانير، لأن المفرد: دنّار؛ قلبت النون الأولى ياء فى المفرد، للتخفيف. و عند جمعه جمع تكسير ظهرت النون و رجعت إلى مكانها.

٧-صيغة منتهى الجموع هى: كل جمع تكسير بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة بشرط أن يكون أوسط الثلاثة ساكنا؛ نحو: مصانع-مغانم-

[١] اسم نبات.

[٢] فى الجزء الأول م ١.