النحو الوافي (ط ناصر خسرو) - عباس حسن - الصفحة ٣٨٣ - المسألة ١٥٣

أى: ليقيموا...

و إما قليل، و لكنه جائز فى الاختيار، و فى الضرورة. و هو حذفها بعد مشتقات القول الأخرى، التى ليست فعل الأمر: «قل» ، نحو:

قلت لبوّاب لديه دارها # تأذن؛ فإنى حموها [١] و جارها

يريد: لتأذن‌ [٢] لى بالدخول.

و إما قليل مقصور على حالة الضرورة الشعرية؛ و هذا حين لا يسبقها شى‌ء من مادة القول؛ نحو:

محمد، تفد نفسك كلّ نفس # إذا ما خفت من أمر تبالا [٣]

و قول الآخر [٤] :

فلا تستطل منى بقائى و مدتى # و لكن يكن للخير منك نصيب‌

و الأصل فيهما: لتفد-ليكن... فحذفت اللام للضرورة الشعرية.

٤-أن تحريكها بالكسر هو الأكثر؛ إذا لم يسبقها (الواو، أو الفاء، أو ثم) . و فتحها لغة إن فتح تاليها. فإن سبقها أحد الأحرف الثلاثة المذكورة جاز تسكينها و تحريكها على الوجه السالف، لكن التسكين أكثر، نحو قولهم: من ولى من أمور الناس شيئا فليراقب ربه فيما وليه، و ليذكر أنه محاسب على ما يكون منه، ثم لينتظر عاقبة ما قدمت يداه.

***

ثانيها: «لا» الطلبية.

و هى التى يطلب بها الكف عن شى‌ء و عن فعله. فإن كان الطلب موجها من أعلى لأدنى سمّيت «لا الناهية» و إن كان من أدنى لأعلى سميت: «لا الدعائية»

ق-المجرد، و النطق به بصيغة فعل الأمر، حصول الفعل حقيقة، و تحقيق المأمور به.. و الذى يمنع هذا الفساد المعنوى هنا هو: تقدير لام الأمر.

[١] أبو زوجها.

[٢] و ليس المضارع فى البيت ساكنا لضرورة الشعر فى رأى فريق؛ ففى استطاعة الشاعر أن يقول «إيذن» من غير أن ينكسر البيت، و فى استطاعته أيضا أن يقول و لا ينكسر البيت:

«تأذن إنى حموها و جارها» # بضم النون و حذف الفاء بعدها...

و للضرورة تفسير آخر، سبق عند الكلام عليها فى ص ٢٥٦ (فى رقم ٢ من هامشها) .

[٣] هلاكا. و البيت لحسّان.

[٤] يخاطب ابنه العاق الذى يتمنى لوالده الموت.