التفسير المبين - مغنية، الشيخ محمد جواد - الصفحة ٧٨٥ - سورة المرسلات
١٩- وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ تكررت هذه الآية عشر مرات في هذه السورة، و قال الدكتور طه حسين في مرآة الإسلام، و حكمه الفصل على الأساليب: «في القرآن أسلوب من التكرار للتخويف حينا و للتعجيز حينا آخر، كما ترى في سورة المرسلات من ختام الآيات دائما بقول اللّه عزّ و جلّ: ويل يومئذ للمكذبين، و السورة كلها تخويف» .
}٢٠-٢٤- أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مََاءٍ مَهِينٍ `فَجَعَلْنََاهُ فِي قَرََارٍ مَكِينٍ `إِلىََ قَدَرٍ مَعْلُومٍ `فَقَدَرْنََا فَنِعْمَ اَلْقََادِرُونَ أ تنكرون البعث و أنتم تعلمون أن اللّه أنشأكم من نطفة حقيرة، أودعها في ظلمات ثلاث إلى أمد معين، ينقلها من حال إلى حال حتى أخرجها بشرا سويا، و من قدر على هذا الإبداع و الاختراع يقدر على مثيله و نظيره.
٢٥- أَ لَمْ نَجْعَلِ اَلْأَرْضَ كِفََاتاً وعاء تضم الخلائف.
٢٦- أَحْيََاءً على ظهرها، وَ أَمْوََاتاً في بطنها، و تقدم في الآية ١٨ من نوح.
٢٧-٢٨- وَ جَعَلْنََا فِيهََا رَوََاسِيَ شََامِخََاتٍ جبالا عاليات ثابتات و تقدم في الآية ١٥ من النحل و غيرها وَ أَسْقَيْنََاكُمْ مََاءً فُرََاتاً عذبا سائغا للشاربين، و من قدر على هذا يقدر على ما هو أيسر و أهون، و تقدم في الآية ٢٢ من الحجر.
٢٩- اِنْطَلِقُوا إِلىََ مََا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ كذبوا بالجحيم، و عند ورودها يقال لهم: ما ذا ترون؟و تقدم مرات، منها الآية ٢٠ من السجدة.
٣٠- اِنْطَلِقُوا إِلىََ ظِلٍّ ذِي ثَلاََثِ شُعَبٍ من دخان جهنم يرتفع، ثم يفترق ثلاث شعب: شعبة تظلهم فوق رؤوسهم، و ثانية عن يمينهم، و ثالثة عن شمالهم.
٣١- لاََ ظَلِيلٍ وَ لاََ يُغْنِي مِنَ اَللَّهَبِ هو ظل و لكن كالمستغيث من الرمضاء بالنار.
}٣٢-٣٤- إِنَّهََا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ `كَأَنَّهُ جِمََالَتٌ صُفْرٌ جمالة: جمع جمل، و المعنى كل شرارة من شرر جهنم كالقصر حجما، و الجمل الأصفر لونا، و سلام على من قال: ما خير بخير بعده النار.
}٣٥-٣٧- هََذََا يَوْمُ لاََ يَنْطِقُونَ `وَ لاََ يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ أبدا لا رجاء و لا اعتذار عما سلف بعد المحاكمة و إعلان الحكم، و تقدم في الآية ٣٩ من الرّحمن و غيرها.
٣٨- هََذََا يَوْمُ اَلْفَصْلِ بين المحقين و المبطلين جَمَعْنََاكُمْ وَ اَلْأَوَّلِينَ كل من كفر بالقيامة من الأولين و الآخرين يجمعهم سبحانه في مقر واحد من جهنم، و يعذبهم عذابا خاصا بهم، لا أحد يشاركهم فيه.
قاشارة: تعرض هذه السورة المرسلات جانبا من مشاهد اليوم الآخر، و تحذر المجرمين و المكذبين من عذابه و أهواله... و تقدم ذلك في عشرات الآيات، و من أجل هذا نقتصر على التفسير اللغوي، اللغة و الإعراب في فقرة واحدة على خلاف عادتنا في سائر السور.