التفسير المبين - مغنية، الشيخ محمد جواد - الصفحة ٤٩٠ - سورة الشّعراء

قال لوط لقومه ما قاله من قبله نوح و هود و صالح، و قلنا نحن و نكرر: ان الأنبياء سفراء و وكلاء لواحد أحد يحمل كل منهم مثل ما يحمله الآخر.

١٦٥-١٦٦- أَ تَأْتُونَ اَلذُّكْرََانَ و تتركون النسوان بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عََادُونَ تجاوزتم بذلك حدود الفطرة و الطبيعة و الشريعة.

١٦٧- قََالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يََا لُوطُ عن نصحك و إرشادك أقصيناك و أبعدنا نواك.

١٦٨- قََالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ اَلْقََالِينَ أكرهه، و أبرأ إلى اللّه منه.

١٦٩-١٧٥- رَبِّ نَجِّنِي... فنجاه، و حاق بقومه سوء العذاب، و تقدمت قصة لوط، في سورة الأعراف و هود و الحجر.

١٧٦- كَذَّبَ أَصْحََابُ اَلْأَيْكَةِ اَلْمُرْسَلِينَ الأيكة:

الشجر الكثيف الملتف.

١٧٧-١٨٠- إِذْ قََالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ ما قاله نوح لقومه، و هود لعاد، و صالح لثمود و لوط لجماعته.

قاشارة:

و أباحت الحكومة الانكليزية اللواط، و أقره مجلس العموم البريطاني سنة ١٩٦٧ و نقلت جريدة الأهرام تاريخ ٦-٩-١٩٦٧ عن التايمز اللندنية ان جماعة من كبار الشخصيات في انكلترا أقاموا احتفالا عاما ابتهاجا بإباحة اللواط، و تعاطوا فيه هذه العملية أمام المئات من المتفرجين... و ليس من شك ان وجود السيدات و الآنسات في هذا الحفل يزيد من بهجته و روعته. «حسب اعتقادهم» . قالإعراب:

كَذَّبَ أَصْحََابُ اَلْأَيْكَةِ اَلْمُرْسَلِينَ قال المفسرون: أصحاب الأيكة طائفة من الناس كانوا يسكنون في مكان قريب من مدين، فيه سجر كثير إِذْ قََالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَ لاََ تَتَّقُونَ . لم يقل سبحانه أخوهم شعيب كما قال: أخوهم هود، و أخوهم صالح لأن شعيبا ليس من مدين نسبا، و لا صلة له بأصحاب الأيكة إلا ضلّة الجوار، و قد بعثه اللّه اليهم كما بعثه إلى قومه أهل مدين إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ `فَاتَّقُوا اَللََّهَ وَ أَطِيعُونِ `وَ مََا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاََّ عَلى‌ََ رَبِّ اَلْعََالَمِينَ . تقدم هذا بالحرف في الآيات السابقة على لسان نوح و هود و صالح و لوط، و هو كلام كل نبي دون استثناء. ضمير (إنه) للقرآن بدلالة سياق الكلام.