التفسير المبين - مغنية، الشيخ محمد جواد - الصفحة ٢٠٣ - سورة الأعراف

من البيان و التفصيل.

٦٥- وَ إِلى‌ََ عََادٍ أَخََاهُمْ هُوداً في قاموس الكتاب المقدس: اسم هود عبري، و معناه المجد من بني أشير بن صوفح، و في بعض التفاسير أن هودا أول من تكلم بالعربية، و أنه ابن شالخ بن أرفخشدين بن سام بن نوح، و المهم الحديث عن الهدى و الهداة لا عن الأنساب و اللغات.

قََالَ يََا قَوْمِ اُعْبُدُوا اَللََّهَ تماما كما قال نوح من قبله.

٦٦-٦٩- قََالَ اَلْمَلَأُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ كما قال قوم نوح‌} وَ زََادَكُمْ فِي اَلْخَلْقِ بَصْطَةً و هي في لغة القرآن و أهل لبنان السعة و في لغة أهل العراق الضرب بكف مبسوطة... و بالإجمال فإن اللّه سبحانه قد أنعم عليهم برغد العيش و الحياة. و منحهم الخيرات الوافرة: «ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد- ٨ الفجر» .

٧٠- قََالُوا أَ جِئْتَنََا لِنَعْبُدَ اَللََّهَ وَحْدَهُ وَ نَذَرَ مََا كََانَ يَعْبُدُ آبََاؤُنََا أبدا لا منطق و لا قياس إلا التقليد و العاطفة و إذن كيف تدرك الحقائق، و يتم الإقناع؟ ٧١-٧٢- قََالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ قاشارة:

جاء في تفسير المنار نقلا عن اسحق بن بشر و ابن عساكر: «ان هودا أول من تكلم بالعربية، و كان له أربعة أولاد: قحطان و مقحط و قاحط و فالغ، و هو أبو مضر، و أما قحطان فأبو اليمن، و لا نسل لقاحط و مقحط» . و قال المفسرون: كان قوم هود من ذراري نوح، و كانوا على دينه، و لما طال عليهم الأمد لعب بهم الشيطان، فعبدوا الأصنام، و أفسدوا في الأرض. قالإعراب:

عَمِينَ صفة لقوم، و أصله عميين.