التفسير المبين - مغنية، الشيخ محمد جواد - الصفحة ٥٩٤ - سورة الصّافات

١٢٣- وَ إِنَّ إِلْيََاسَ لَمِنَ اَلْمُرْسَلِينَ قال المفسرون:

هو واحد من أنبياء بني إسرائيل، و ينتهي نسبه إلى هرون.

١٢٤- إِذْ قََالَ لِقَوْمِهِ أَ لاََ تَتَّقُونَ اللّه، و تخافونه في عبادة سواه.

١٢٥-١٢٦- أَ تَدْعُونَ بَعْلاً اسم صنم، و في تفسير ابن كثير: كان لأهل بعلبك صنم يعبدونه اسمه بعل وَ تَذَرُونَ أَحْسَنَ اَلْخََالِقِينَ أي من يستحق العبادة وحده لا شريك له.

١٢٧-١٢٨- فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ للحساب و العذاب.

١٢٩- وَ تَرَكْنََا عَلَيْهِ فِي اَلْآخِرِينَ ذكرا طيبا.

١٣٠- سَلاََمٌ عَلى‌ََ إِلْ‌يََاسِينَ في الجزء الثاني من كتاب فضائل الخمسة ص ٦٧: جاء في الدر المنثور للسيوطي:

أخرج ابن أبي حاتم و الطبراني و ابن مردويه عن ابن عباس أنه قال في قوله تعالى: «سَلاََمٌ عَلى‌ََ إِلْ‌يََاسِينَ» نحن آل محمد (ص) آل ياسين» .

١٣١-١٣٥- وَ إِنَّ لُوطاً لَمِنَ اَلْمُرْسَلِينَ... إلى قومه، فكذبوه فنجاه اللّه سبحانه من الهلاك الذي نزل بهم إلا امرأته.

١٣٦- ثُمَّ دَمَّرْنَا اَلْآخَرِينَ من قوم لوط بعد نجاة من آمن منهم.

قاللغة: الغابرين اي الباقين مع الذين كفروا، و أيضا تأتي كلمة غبر بمعنى ذهب. و مصبحين داخلين في الصباح. وابق فرّ. و ساهم أقرع من القرعة. و المدحضين المغلوبين. و مليم فعل ما يستحق عليه اللوم و العتاب. و العراء المكان الخالي. المبين ٥٩٤. قالإعراب:

اَللََّهَ و رَبَّكُمْ بدل من أَحْسَنَ اَلْخََالِقِينَ .