الإمام الصادق و المذاهب الأربعة - الشيخ أسد حيدر - الصفحة ٥٩٦ - محمد بن جحاده

الرحمن بن المحاربي، و وكيع، و أبو قتيبة، و علي بن نصر الجهضمي و زيد بن هارون و عبد اللّه بن موسى و أبو نعيم النظر الرقاشي، و علي بن نصر و غيرهم‌ [١].

قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول: لا بأس به. و كذلك قال أبو داود و قال ابن معين ثقة و قال ابن خراش: ليس به بأس كان من الشيعة و ذكره ابن حبان في الثقات و قال روى عنه ابن المبارك‌ [٢].

محمد بن عبد اللّه:

أبو أحمد محمد بن عبد اللّه بن الزبير بن عمر بن درهم المعروف بالزبيري المتوفى سنة ٢٠٣.

خرج حديثه البخاري، و مسلم، و الترمذي، و الباقون. و روى عنه محمود بن غيلان، و أحمد بن الفرات، و محمد بن رافع، و محمد بن عبد اللّه بن نمير و ابنا أبي شيبة، و عمر الناقد، و نصر بن علي، و القواريري، و غيرهم‌ [٣].

و هو من كبار شيوخ أحمد بن حنبل قال ابن حجر: محمد بن عبد اللّه الزبيري أحد الاثبات المشهورين من شيوخ أحمد بن حنبل‌ [٤] و وثقه ابن نمير و ابن معين و قال العجلي ثقة يتشيع. و قال بندار ما رأيت أحفظ منه‌ [٥] و قد ذكر ابن حجر القول في تشيعه عند ذكره لشيوخ البخاري و كذلك ابن الأثير في تهذيب الأنساب‌ [٦].

محمد بن جحاده:

محمد بن جحادة الأودي الأيامي الكوفي المتوفى سنة ١٣١.

خرج حديثه البخاري، و مسلم، و الترمذي، و أبو داود، و النسائي و ابن ماجة و روى عنه ابنه إسماعيل، و شعبة، و إسرائيل، و همام، و عمران القطان و السفيانان و زهير بن معاوية و شريك و غيرهم.

[١] الجرح و التعديل ٢: ٣٦٨ ق ٢ و تهذيب التهذيب ٧: ٤٢٤.

[٢] تهذيب التهذيب ٧: ٤٢٥.

[٣] انظر الجرح و التعديل ٣: ٢٩٧ ق ٢.

[٤] هدى الساري ٤٣٩.

[٥] تذكرة الحفاظ- ٣٢٥.

[٦] اللباب في تهذيب الأنساب ١: ٤٩٦.