العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٤٠٣ - کراهة الإقعاء حال التشهّد

التاسع: أن یقول: «بحول اللّه وقوّته...» إلی آخره حین القیام[١] عن التشهّد الأوّل.

العاشر: أن تضمّ المرأة فخذیها حال الجلوس للتشهّد.

(مسألة ٥): یکره الإقعاء[٢] حال التشهّد علی نحو ما مرّ فی الجلوس بین السجدتین، بل الأحوط[٣] ترکه[٤]، کما عرفت[٥].

* * *

[١] أی حین النهوض إلیه، کما مرّ. (البروجردی).

* أی النهوض . (عبداللّه الشیرازی).

* یعنی حال النهوض. (محمد رضا الگلپایگانی).

* أی النهوض عنه إلی القیام . (اللنکرانی).

[٢] لا یُترک الاحتیاط بترکه. (الفیروزآبادی).

* قد تقدّم أنّ الأحوط ترکه . (الإصطهباناتی).

* الإجزاء به غیر بعید . (الرفیعی).

* مرّ أنّ ترکه أحوط. (الفانی).

[٣] لا یُترک، کما مرّ . (صدرالدین الصدر ، الشاهرودی).

[٤] بل لا یُترک هذا الاحتیاط، کما مرّ. (الإصفهانی).

* لا یُترک، کما تقدّم . (حسین القمّی).

* بل الأوجه ذلک فی حال التشهّد بخصوصه . (المیلانی).

* هذا الاحتیاط لا یُترک، کما تقدّم فی المسألة الثانیة. (البجنوردی).

* سیّما بتفسیره الثانی المتقدّم ذکره. (المرعشی).

* لا یُترک . (حسن القمّی).

[٥] وقد عرفت أنّه لا یُترک. (آل یاسین).

* وقد تقدّم لزوم الاحتیاط فی ترکه . (السبزواری).