العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٠٩ - الخامس تسوِیة الظهر

الثالث: وضع الکفّین[١] علی الرکبتین[٢] مفرّجات الأصابع، ممکّناً لهما من عینیهما، واضعاً الیمنی علی الیمنی، والیسری علی الیسری.

الرابع: ردّ الرکبتین إلی الخلف.

الخامس: تسویة الظهر بحیث لو صبَّ علیه قطرة من الماء استقرّ فی مکانه لم یزل.

⇨ یُسمِعه شیئاً ممّا یقول»[أ]. ومنه طول الرکوع والسجود ما اتّسع له الحال ولم یحصل به السأم، إلاّ للإمام فإنّ التخفیف به ألیق، فإنّ فی الناس الضعیف ومن له الحاجة، وکان رسول اللّه صلی الله علیه و آله إذا صلّی بالناس خفّف، إلاّ أن یعلم الانشراح لذلک. (کاشف الغطاء).

* وکأنّه ممّا یُعدّ من مسلّمات هذا المبحث. (المرعشی).

[١] قد مرّ أن الأحوط عدم ترکه مع الإمکان. (الإصفهانی).

* قد مرّ أن الأحوط عدم ترکه . (الإصطهباناتی).

* قد مرَّ أنّ الأحوط عدم ترکه بوضع الیمنی علی الیمنی والیسری علی الیسری. (أحمد الخونساری).

* الأحوط عدم ترکه بمقدار المسمّی . (عبداللّه الشیرازی).

* الیمنی علی الیمنی، والیسری علی الیسری. (المرعشی).

* تقدّم أنّ الأحوط وضعهما علیهما مع الإمکان. (الآملی).

* ینبغی الاحتیاط به. (السبزواری).

* لا یُترک الاحتیاط بوضع الکفّین علی الرکبتین. (تقی القمّی).

* مرّ أنّه أحوط . (اللنکرانی).

[٢] الأحوط عدم ترکه. (زین الدین).

-----------

[أ] وسائل الشیعة: الباب (٧) من أبواب التشهّد، ح٢.