العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣١٠ - الرابع عشر الدعاء بعد الانتصاب منه بالمأثور

السادس: مدّ العنق موازیاً للظهر.

السابع: أن یکون نظره[١] بین قدمیه[٢].

الثامن: التجنیح بالمرفقین.

التاسع: وضع الید الیمنی علی الرکبة قبل الیسری.

العاشر: أن تضع المرأة یدیها علی فخذیها فوق الرکبتین.

الحادی عشر: تکرار التسبیح[٣] ثلاثاً[٤] أو خمساً أو سبعاً، بل أزید.

الثانی عشر: أن یختم الذکر علی وَتْر.

الثالث عشر: أن یقول قبل قوله: «سبحان ربّی العظیم وبحمده»: «اللهمَّ لک رکعت، ولک أسلمت، وبک آمنت، وعلیک توکّلت، وأنت ربّی، خشع لک سمعی وبصری وشعری وبشری ولحمی ودمی ومخّی وعَصَبی وعظامی، وما أقلّت قدمای، غیر مستنکِفٍ ولا مستکبِرٍ ولا مستحسِر».

الرابع عشر: أن یقول بعد الانتصاب: «سمع اللّه لمن حمده»، بل

[١] إن لم یُغمِض عینیه. (المرعشی).

[٢] أو یُغمِض عینیه. (الفیروزآبادی).

[٣] أی التسبیحة الکبری، وأمّا الصغری فیجب تکرارها ثلاثاً علی الأحوط، کما مرّ، نعم، الزائد علی الثلاث مستحبّ فیها أیضاً . (الإصطهباناتی).

* أی التسبیحة الکبری . (المیلانی).

* فی الکبری، وأمّا فی الصغری فلا یُترک علی الأحوط. (المرعشی).

* أی التسبیحة الکبری؛ لِما تقدّم من وجوب تکرار الصغری ثلاثاً. (الروحانی).

* أی التسبیحة الکبری ؛ لِما مرّ من لزوم تکرار الصغری ثلاثاً . (اللنکرانی).

[٤] لکن رجاءً؛ لضعف مستنده وهو الرضوی. (المرعشی).