معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ١٥٤ - مهمترين محورهاى اختلاف قرآن و عهدين درباره پيامبران

اشاره مى‌كند، اول اينكه بر خلاف‌ تورات‌ كه دروغ را به خداوند نسبت مى‌دهد، قرآن به صراحت بيان مى‌كند كه اين شيطان است كه دروغ مى‌گويد و او را به خوردن از درخت ممنوعه وادار مى‌كند. تفاوت ديگر اين است كه بنا به گزارش قرآن، آدم‌ و حوا پيش از آن كه شيطان گمراهشان سازد تا لباسشان را بر كنند و عورت‌هايشان را بديشان بنماياند،[١] تن‌پوشى داشتند كه آن‌ها را مى‌پوشاند. به عكس‌ تورات‌- البته‌ تورات‌ ساختگى- كه آن‌ها را برهنه فرض مى‌كند كه خود نيز نمى‌دانستند برهنه‌اند. تفاوت سوم در اين است كه قرآن بيان مى‌كند كه رحمت خداوند شامل همه حتى بندگانى كه بر خود ستم كردند مى‌باشند و نبايد از رحمت خداوند نوميد شوند؛ بر خلاف آنچه در تورات‌ آمده كه‌ آدم‌ مورد خشم هميشگى خداوند است و زمين به‌خاطر او نفرين شده است.[٢]

در ادامه، استاد به ديگر تفاوت‌هاى قرآن و عهدين اشاره مى‌كند كه به جهت رعايت اختصار، خوانندگان را به كتاب‌ شبهات و ردود ارجاع مى‌دهم.

مهم‌ترين محورهاى اختلاف قرآن و عهدين درباره پيامبران‌

استاد معرفت در بيان تفاوت‌هاى قرآن و عهدين نسبت به جايگاه پيامبران مى‌نويسد:

حفظ شأن و جايگاه پيامبران الهى، ويژگى قرآن است و حال آنكه در تورات‌ جايگاه آنان فرو كاسته شده است. قرآن جز در هاله‌اى از تكريم و احترام از پيامبران ياد نكرده است، آن چنان كه ايشان را يكسر بركنار از پليدى‌ها شناسانده است. از جمله سوره صافات را بنگريد كه چگونه از پيامبران با احترام فراوان ياد مى‌كند.

وَ لَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ. وَ نَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ. وَ جَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ. وَ تَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ. سَلامٌ عَلى‌ نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ. إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ. إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ؛[٣]

[١] . اشاره به آيه ٢٧ سوره اعراف.

[٢] . همان، ص ١٩ و ٢٠.

[٣] . صافات، آيات ٨١- ٧٥.