معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٦٧ - مفهومشناسى بطن در لغت

دايماً متحول آدميان است.

از كنار هم قراردادن آن حقيقت و اين باور، معماى چگونگى ربط ميان ثابت [=متن قرآن‌] و متغير [=زندگى بشر] متولد مى‌شود و انديشمند مسلمان را در انديشه حل آن فرو مى‌برد.

به يقين رازگشايى از اين معماى نه چندان آسان، وجهه همت و تلاش علمى بسيارى از متفكران مسلمان به‌ويژه پژوهشگران حوزه قرآن و تفسير بوده است، اما به نظر مى‌رسد توفيق نيل به حل معقول و روشمند اين معما با بسيارى از اين‌گونه مساعى مشكور، رفيق نگشته است.

آنچه تلاش‌هاى علمى و مساعى خالصانه قرآن‌پژوه فرزانه، استاد فقيد آيت‌الله محمدهادى معرفت (قدس سره) را از ساير فرزانگان اين عصر متمايز مى‌سازد، توجه جدى به اين معما و جسارت ستودنى در ارايه نظريه‌اى معقول و روشمند براى حل آن است. وى ضمن توجه به اهميت مسأله و با تمسك به رهنمودهاى پيامبر گرامى اسلام (ص) و اهل بيت پاكش (ع) با طرح «نظريه بطون» و بحث و بررسى نسبتاً جامعى پيرامون آن، سازوكار دقيقى را در مسأله چگونگى ابديت قرآن در بستر متحول زمان در اختيار علاقمندان به ساحت ملكوتى قرآن كريم قرار داده است.

راقم اين سطور تلاش خواهد كرد به تبيين ديدگاه مذكور بپردازد و تا آنجا كه اختصار اين نوشتار اجازه دهد، ابعاد بيشترى از آن را در معرض استفاده و نقد و نظر خوانندگان گرامى بگذارد.

مفهوم‌شناسى بطن در لغت‌

واژه‌شناسان در تعريف لغوى «بطن» سخنان مشابهى دارند كه در زير برخى از آن‌ها آمده است:

ابن منظور در ذيل واژه مذكور مى‌گويد:

البطنُ من كلِّ شيئيٍ جَوْفُه؛[١]

[١] . محمد بن مكرم ابن‌منظور، لسان العرب، ذيل واژه بطن.