معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٦٦ - درآمد

اين عصر دو چندان كرده است. با طرح نظريه بطون ممكن است اشكالات و ابهاماتى در ذهن‌هاى نكته‌بين رخ نمايد كه صاحب اين ديدگاه تلاش كرده به بسيارى از آن‌ها پاسخ دهد.

واژه‌هاى كليدى: بطن، بطون، جاودانگى، آيات، روايات.

درآمد

جاودانگى قرآن كريم يكى از باورهاى ترديدناپذير عموم مسلمانان است. اين باور مسايل گوناگونى را در خود نهفته دارد كه گذر زمان و برخورد آدميان با موضوعات و مسايل جديد در عرصه حيات فردى و جمعى خود به ظهور و بروز بيشتر آن مسايل انجاميده و انديشمندان مسلمان را ناگزير از پرداختن به آن‌ها كرده است.

از جمله اين مسايل چگونگى ابديت قرآن در بستر متحول زمان است. توضيح اين مسأله بدين قرار است كه چگونه يك مجموعه به ظاهر ثابت و محدود مى‌تواند در بستر زمان جريان يابد و بر نيازهاى متغير و نامحدود بشر پرتو افكند؟

رقم آيات قرآن ٦٢٣٦ آيه است كه گزاره‌ها و ساختار تركيبى و واژگانى آن از بدو نزول تا كنون (كه بيش از چهارده قرن از نزول آن گذشته است) همواره به‌صورت كنونى ثابت بوده و بر اساس باور به جاودانگى قرآن تا پايان عمر دنيا نيز چنين خواهد بود. اين در حالى است كه گذر زمان به سرعت زندگى آدميان را متحول كرده و همين تحول، هزاران نياز جديد در عرصه معرفت و معيشيت انسان‌ها پديد آورده است، نيازهايى كه در عصر نزول قرآن نه تنها مطرح نبوده‌اند، كه حتى در تصور انسان آن عصر هم نمى‌گنجيده‌اند. ظهور و بروز تحول و به تبع آن پديدار شدن نيازهاى جديد در زندگى بشر اينك خود به‌عنوان يك قاعده ثابت مورد قبول همه انديشمندان جهان قرار گرفته است.

از سوى ديگر اعتقاد به ابديت و خلود قرآن در حقيقت به معنى اعتقاد به حيات جاودانه و جريان و سريان مستمر و سرزنده آيات قرآن در متن زندگى‌