معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٢١٠ - نتيجهگيرى

بردگى نبود- جنگ‌ها- اين اصل كلى ابقا شده است. اما قرآن براى آزادسازى بردگان و اعتلاى جايگاه اجتماعى آنان بيانات گسترده‌اى داشته است. توصيف‌هاى قرآن از بهشت و لذت‌هاى آن، واقعى بوده و مطابق با لذت‌ها و خواست‌هاى تمام انسان‌ها در هر عصر و فرهنگى است؛ تلقى انحصار اين لذت‌هاى توصيف شده به عرب معاصر نزول، ناشى از اشتباه در فهم معنى و به مقصود واژه‌ها مربوط است.

چشم‌زخم و سحر از نگاه قرآن، واقعيت خارجى ندارد و جن‌زدگى نيز توهّم است. تأثير شيطان چيزى جز وسوسه شديد او نيست.

هيچ آيه‌اى از آيات قرآن به چشم‌زخم اشاره‌اى نكرده است، هرچند اصل چشم‌زخم وجود خارجى دارد و روايات اسلامى براى رهايى از اثر آن، توصيه‌هايى كرده است.

برخى از برداشت‌هاى فقهى در زمينه مسائل مربوط به زنان، در طرح شبهه تأثيرپذيرى اسلام از فرهنگ زمانه، بى‌تأثير نيست كه حضرت آيت‌الله معرفت با تحقيقات گسترده خود نظريه صحيح و متين را در اين موارد بيان كردند.