معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٢٥١ - نقد و بررسى

آمده‌اند همواره مورد استفاده مسلمين قرار گرفته ... همين امر افرادى را بر آن داشته است كه تصور كنند محمد (ص) منابع دين يهود را مى‌شناخته است ...[١]

استاد معرفت خاورشناسان ديگرى مانند تسدال‌، ماسيه‌، آندريه‌، لامنز و گلدزيهر را نيز بر همين عقيده مى‌داند.[٢]

نقد و بررسى‌

مصدر بودن يهود و نصارا به‌ويژه كتاب‌هاى آنان (تورات‌ و انجيل‌) و همچنين ساير اديان مانند صابقين براى قرآن كريم سخنى است كه در راستاى سست كردن باورهاى مسلمانان‌[٣] و اعتبار جهانى دادن به‌ تورات‌ و انجيل‌ كنونى مطرح شده كه قابل نقد و بررسى است و براى ردّ آن به شواهد و دلايل زير اشاره مى‌شود:

١. همه اديان الهى داراى يك منبع و هدف مشترك هستند و محتواى آن‌ها از يك مصدر سرازير مى‌شود. استاد معرفت مى‌نويسد:

ما مسلمانان معتقديم كه همه اديان الهى از يك منبع سرازير شده و همه در يك مسير با سرچشمه‌اى از زلال و همگى در پى كلمه توحيد و توحيد كلمه و نيز عمل صالح خالصانه و آراسته شدن به مكارم اخلاق هستند بدون آن‌كه اختلافى در اصول كلى يا فروع داشته باشند: شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى‌ وَ عِيسى‌ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ‌[٤] آيين را براى شما تشريع كرد كه به‌ نوح‌ توصيه كرده بود و آنچه را بر تو وحى فرستاديم و به‌ ابراهيم‌ و موسى‌ و عيسى‌ سفارش كرديم اين بود كه: دين را برپا داريد و در آن تفرقه ايجاد نكنيد ...

با توجه به آيه‌ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ‌ و آيات آل عمران/ ٨٥ و بقره/ ١٣٥ و ١٣٦، خداوند داراى يك دين و آيين است و آن تسليم در برابر خدا و

[١] . ويل دورانت، تاريخ تمدن، ج ٤، صص ٢٣٨- ٢٣٦، عصر ايمان، فصل نهم.

[٢] . محمدهادى معرفت، شبهات و ردود، ص ٧.

[٣] . ر. ك: همان، ص ٨.

[٤] . شورى، آيه ١٣.