موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٠٧ - نسبة الجعفرية

أبي ليلى‌ [١] ثمّ أقرّه أبو العباس السفاح حتّى مات‌ [٢] ثمّ أقره المنصور حتّى مات القاضي سنة ( ١٤٨ هـ ) [٣] ومرّ خبر الكشي عن ابن قولويه بسنده عن أبي كهمَس : أن محمد بن مسلم الثقفي القصير شهد عند ابن أبي ليلى بشهادة فردّ شهادته ، فكلّف الإمام أبا كهمس أن يسأل ابن أبي ليلى ثلاث مسائل فلما يتوقف فيها يبلّغه عنه قوله : ما حملك أن رددت شهادة رجل أعرف منك بأحكام اللََّه وأعرف بسنة رسول اللََّه صلى الله عليه و آله : محمد بن مسلم الطائفي القصير ؟ فلما أبلغه ذلك أرسل فدعاه فأجاز شهادته‌ [٤] .

فلما مات ابن أبي ليلى ، استقضى المنصور شريك بن عبد اللََّه النخعي ، فما زال حتّى مات المنصور [٥] بل حتّى سنة ( ١٧٨ هـ ) [٦] فشهد عنده محمد بن مسلم الثقفي مع أبي كُريبة الأزدي ، فنظر مليّاً في وجهيهما ثمّ قال : « جعفريان » فردّ شهادتهما ! وذلك هو ردّها من قبل عند ابن أبي ليلى !

فقالا - أو قال الثقفي وتابعه الأزدي - نسبتنا إلى أقوام لا يرضون بأمثالنا أن يكونوا من إخوانهم ؛ لما يرون من خفّة ورعنا ! ونسبتنا إلى رجل ( جعفر ) لا يرضى بأمثالنا أن يكونوا من « شيعته » فإن تفضّل وقبلنا فله المنّ علينا والفضل !

[١] تاريخ خليفة : ٢٣٥ .

[٢] تاريخ خليفة : ٢٧٢ .

[٣] تاريخ خليفة : ٢٧٨ .

[٤] اختيار معرفة الرجال : ١٦٣ ، ١٦٤ ، الحديث ٢٧٧ .

[٥] تاريخ خليفة : ٢٨٦ .

[٦] تاريخ خليفة : ٢٩٨ .

ـ