معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٤٥٥ - حق بهرهمندى از امكانات اقتصادى

خداوند براى بندگانش آفريده، تحريم كرده است و نيز چيزهاى پاكى را كه آفريده است» و همچنين فرمود: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ؛[١] زينت‌هاى خود را هنگام نماز بپوشيد».[٢]

على‌ (ع) كه خود آن‌گونه مى‌زيست درباره بهره‌بردارى از نعمت‌هاى خداوند مى‌فرمايد:

ان الله جميل يحب الجمال و يحبُّ ان يري اثر النعمة علي عبده.[٣]

خداوند زيبا است و زيبايى را دوست دارد و نيز دوست دارد اثر نعمت را بر بنده‌اش ببيند.

هيچ فرد مسلمانى عاقلانه نمى‌داند كه خداى متعالى كه انواع نعمت‌ها را آفريده است، مسلمانان را در بهره‌بردارى از آن‌ها محروم كرده باشد! بلكه به يقين اگر موانعى وجود نداشته باشد، مسلمانان و مؤمنان در استفاده از نعمت‌هاى خداوند در مقايسه با ديگران در اولويت قرار دارند؛ به همين سبب، در روايتى آمده است:

سفيان ثورى‌ در مسجد الحرام راه مى‌رفت. امام‌ صادق‌ (ع) را ديد كه لباس گران‌قيمت و فاخرى بر تن دارد. گفت: به خدا سوگند! نزد او مى‌روم و او را سرزنش خواهم كرد؛ سپس نزديك حضرت (ع) رفت و گفت: اى فرزند رسول خدا! سوگند به خدا، نه رسول‌الله (ص) و نه‌ على‌ و نه هيچ يك از پدران شما همانند اين لباس نپوشيده‌اند. امام‌ صادق‌ (ع) فرمود: رسول خدا (ص) در زمان تنگى و سختى به‌سر مى‌برد و متناسب با آن تنگى و سختى از نعمت‌هاى خداوند بهره‌مند بود؛ اما بعد از آن، دنيا رو به فراوانى آورد و سزاوارترين اهل دنيا به نعمت‌هاى آن، نيكان دنيا هستند؛ سپس به اين آيه استشهاد فرمود: بگو چه كسى زينت الاهى را كه خداوند آفريده و نيز روزى‌هاى پاكيزه را حرام كرده است؟ بعد فرمود: ما سزاوارترين كسانى هستيم كه استفاده كنيم از نعمت‌هايى كه خداوند متعالى عطا فرموده است.[٤]

[١] . همان، ٣١.

[٢] . محمد بن يعقوب كلينى، الكافى، ج ٦، كتاب الزى و التجمل، باب اللباس، صص ٤٤١ و ٤٤٢، ح ٦.

[٣] . همان، باب التجمل و اظهار النعمه، ص ٤٣٨، ح ١.

[٤] . همان، باب اللباس، ص ٤٤٢، ح ٨.