كفاية الأصول في أسلوبها الثاني - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٤٢ - الرواية الأولى

قوله قدّس سرّه:

«الوجه الرابع ...، إلى قوله: و قد انقدح بما ذكرنا ...».[١]

الوجه الرابع: الأخبار المستفيضة:

و هذا الوجه هو الصحيح و العمدة في نظر الشيخ المصنف، و هو عبارة أخرى عن الأخبار المستفيضة.[٢] و من تلك الأخبار ما يلي:

الرواية الأولى:

و هي صحيحة زرارة الأولى. و قد نقلها الشيخ المصنف في عبارة الكتاب باختلاف يسير مع ما هو المثبت في وسائل الشيعة.

و نصّ الرواية كما في الوسائل هكذا: محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن حريز، عن زرارة، قال: قلت له:

الرجل ينام و هو على وضوء، أ توجب الخفقة و الخفقتان‌[٣] عليه الوضوء؟

[١] الدرس ٣٤٩ و ٣٥٠:( ٧ و ٨/ شوال/ ١٤٢٧ ه).

[٢] الاستفاضة هي درجة دون التواتر بقليل.

[٣] خفق: حرك رأسه إلى الأسفل قبيل النوم.

ثمّ إنه لا يخفى وجود شي‌ء من التسامح في تعبير زرارة في مقام صياغته للسؤال، فإنه قد افترض في البداية أن الرجل قد نام و هو على وضوء، و بعد فرض كونه قد نام لا معنى لقوله بعد ذلك: أ توجب الخفقة و الخفقتان عليه الوضوء؟

و عليه يلزم أن يكون المقصود من كونه قد نام انشغاله بمقدمات النوم.