تمهيد الوسائل في شرح الرسائل - المروجي، الشيخ علي - الصفحة ١٥٤ - فى تقديم الامتثال التفصيلى على الامتثال الاجمالى و عدمه

................ ..

الامتثال الاجمالى من حيث ان ترك تحصيل العلم التفصيلى موجب لزيادة التحير فى الواجب و انما المطلوب الاصلى من لزوم مراعات العلم التفصيلى هو ازالة التحير و التردد فى الواجب و انما وجب تحصيل العلم التفصيلى توصلا اليه فلا اشكال فى جواز الاتيان ببعض محتملات الظهر، ثم الاتيان ببعض محتملات العصر بأن يصلى الظهر القصرى، ثم العصر القصرى فيما دار الامر بين القصر و الاتمام، ثم يصلى العصر التمامى عقيب الظهر التمامى اذ لا يتفاوت الحال فى التردد الحاصل للواجب فى مفروض البحث بين أن يأتى بجميع محتملات الظهر قبل محتملات العصر او يأتى ببعض محتملات الظهر قبل محتملات العصر، ثم أتى العصر عقيب بعض محتملاتها فان الاتيان بالعصر المقصورة عقيب الظهر المقصورة لا يوجب ترددا زائدا على التردد الحاصل فى الواجب من جهة العصر و الاتمام.

هذا ان كان مفاد الدليل الدال على لزوم مراعات العلم التفصيلى انه انما من جهة ازالة التحير فى الواجب و اما ان كان مفاده لزوم تحصيل العلم التفصيلى من جهة توقف حصول الاطاعة على العلم التفصيلى بالامتثال حين العمل من غير دخالة ازالة التحير فى لزومه بان يجب احراز كل خصوصية الواجب بالعلم التفصيلى فلا يجوز الاكتفاء ببعض محتملات الظهر فى جواز الدخول بمحتملات العصر اذ المفروض وجوب احراز خصوصية الواجب بالعلم التفصيلى و منها احراز الترتيب بين الظهر