تمهيد الوسائل في شرح الرسائل - المروجي، الشيخ علي - الصفحة ٣٩٥ - ملخص كلام شيخنا الاعظم

................ ..

«التحقيق»

و ملخص كلام الشيخ (قدس سره) فى المسألة الاولى- بعد ذكر ان عنوان الركن لم يرد فى النصوص كى يقع البحث فى تشخيص مفهومه العرفى، و انما هو اصطلاح فقهى يعبر به عن بعض الاجزاء التى يوجب الاخلال بها سهوا بطلان العمل، كما هو تعريف بعض الفقهاء للركن، او التى يوجب الاخلال بها سهوا، او زيادتها عمدا، و سهوا، كما هو تعريف بعض آخر منهم بل المهم هو البحث عن ان نقيصة الجزء سهوا، او زيادته عمدا، أو سهوا يوجب البطلان أم لا؟ و اما نقيصة الجزء عمدا فلا اشكال فى بطلان العبادة بها فان الاخلال بالجزء عمدا لو لم يكن موجبا للبطلان يلزم عدم كون المتروك جزءا فان بطلان العمل من جهة نقص الجزء عمدا ليس من لوازم ركنية الجزء بل هو من لوازم نفس الجزئية- كما هو واضح- انه اذا نقص جزءا من اجزاء العمل سهوا فمقتضى الاصل بطلان العمل، و مراده من الاصل عموم جزئية الجزء، و شمولها لحالتى الذكر، و النسيان جميعا.

ثم اشكل على نفسه بما ملخصه: ان عموم جزئية الجزء لحال النسيان انما يتم لو ثبتت الجزئية بدليل لفظى، و اما اذا ثبتت بدليل لبى و احتمل اختصاصها بحال الذكر فقط فمرجع الشك حينئذ الى الشك فى الجزئية حال النسيان فيرجع فيها الى البراءة، او الاحتياط على خلاف فيه.

ثم اجاب عنه بما ملخصه: ان اريد من جريان البراءة بالنسبة