آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ١٦٤ - وقت إحرام الحج

شده باشد [١] چه اصل باشد يا نائب جهلًا خارج شده يا عمداً.

الشيخ التبريزي: س:... فهل تبطل عمرته السابقة لو رجع في شهر آخر؟ ج:

لا تبطل [٢].

وقت إحرام الحج

في التحرير م ٣: وقت الإحرام للحجّ موسع فيجوز التأخير إلىٰ وقت يدرك وقوف الاختياري من عرفة و لا يجوز التأخير عنه و يستحب الإحرام يوم التروية بل هو أحوط.

السيّد الگلپايگاني: و أمّا المتمتّع فيكون أوّل وقت إحرامه بعد فراغه من مناسك عمرته و يمتدّ إلى اليوم التاسع من ذي الحجّة [٣].

السيّد الخوئي: و أفضل أوقاته يوم التروية و يجوز التقديم عليه بثلاثة أيّام و لا سيّما بالنسبة إلى الشيخ الكبير و المريض إن خافا من الزحام... [٤].

السيّد السيستاني: المتن المذكور إلىٰ قوله (مدّ ظلّه): و يجوز التقديم في غير ما ذكر أيضاً بثلاثة أيّام بل أكثر على الأظهر [٥].

السيّد الخامنه‌اي: و أفضل أوقاته عند الزوال من يوم التروية و يجوز الإحرام قبله للشيخ و المريض إن خافا من الزحام... [٦].

السيّد الشبيري: فالأفضل الإحرام يوم التروية بل الأحوط استحباباً ذلك و يجوز تأخيره عن يوم التروية إلىٰ زمان يمكن معه الإحرام و إدراك الوقوف الاختياري بعرفة [٧].

*** الشيخ البهجة: الإحرام و وقته موسع و أفضل أوقاته يوم التروية و يجوز التقديم عليه بالنسبة إلى الشيخ الكبير و المريض... [٨].

الشيخ التبريزي: نفس المتن المنقول من السيّد الخوئي (قدس سره) [٩].

[١] مع التلخيص، مسألة: ٦٥١.

[٢] الصراط الرابع، ص ٦٣، مع التلخيص.

[٣] المناسك، ص ١٢٨.

[٤] المناسك، ص ١٥٥.

[٥] المناسك، ص ١٨١.

[٦] المناسك، ص ١٣٠.

[٧] المناسك، م ٦٠٣.

[٨] المناسك، ص ١٤٢.

[٩] المناسك، ص ١٧٤.